七百弄
广西瑶族聚居区之一。位于今都安瑶族自治县境西北，东界下坳、保安，西临红水河，南邻都阳、雅陇，北接板升。广西有名石山区，人们只能在狭谷或盘谷即所谓“峒场”种植庄稼和建立居民点。传说瑶族迁入此地已有三四百年的历史。壮族土官势力深入这一地区后，曾委任瑶族头人当“总管”。1916年当地最后改土归流，但“总管”依然保留。直到1936年把当地划为弄鸡、弄莫、弄甲、拉雅、保上、上花弄、下花弄7个团，改“总管”为“团总”，7个团共辖700多个峒场，“峒”壮语称为“弄”，故名。
广西瑶族聚居区之一。位于今都安瑶族自治县境西北，东界下坳、保安，西临红水河，南邻都阳、雅陇，北接板升。广西有名石山区，人们只能在狭谷或盘谷即所谓“峒场”种植庄稼和建立居民点。传说瑶族迁入此地已有三四百年的历史。壮族土官势力深入这一地区后，曾委任瑶族头人当“总管”。1916年当地最后改土归流，但“总管”依然保留。直到1936年把当地划为弄鸡、弄莫、弄甲、拉雅、保上、上花弄、下花弄7个团，改“总管”为“团总”，7个团共辖700多个峒场，“峒”壮语称为“弄”，故名。
台湾高山族赛夏人一种特殊祭仪。又称帕司他矮。相传台湾先民中有过一种小黑人，身材矮小，动作敏捷，气力极大(据考证，在人种学上属尼革罗种尼格利陀人)，后被赛夏人祖先消灭，为避免矮灵作祟，赛夏人每两年的阴历
辽(契丹)与北宋间一次重要战役。瓦桥关位于宋雄州(今河北雄县旧南关)，与益津关(今河北霸县)、淤口关(今河北霸县东信安镇)合为重关三镇。后晋时，石敬塘曾割让给契丹，显德六年(959)，为后周收复。后一
书名。即西夏实录。因西夏皇族先祖曾受唐赐李姓，故名。天盛十三年(1161)仁宗立翰林学士院，始命学士王佥等掌史事纂修，今不传。
①旧时萨满祭具。流行于东北地区，满族较盛行。铁制或铜制，呈圆锥形。分大小两种，大者系于萨满宽幅腰带上，小者执萨满手中。每逢※夕祭用大腰铃，※背灯礼用小腰铃。祭时，腰铃随萨满动作互相撞击，发出有节奏的音
包括中国古代民族曾使用过和当代民族正在使用的文字。历史上曾使用现在已停止使用的文字有突厥文、回鹘文、察合台文、粟特文、于阗文、西夏文、佉卢字、焉耆一龟兹文、契丹大字、契丹小字、女真大字、女真小字、回鹘
部分台湾高山族的称谓。清代亦称“平埔番”。主要散布在台湾西部和北部沿海平原及浅山。因其大多居于较为平坦的地区，故名。过去有人将其分为若干支：凯达加兰人，分布在基隆、淡水及台北附近;噶玛兰人，分布在今宜
西夏塔群。位于宁夏回族自治区青铜峡山口黄河西岸。依山势从上至下按奇数排列成12行，第1行1座，2、3行各3座，4、5行各5座，6行以下分别为9、11、13、15、17、19座，总体平面呈三角形。均为喇
1777—1848清朝大臣。字献山。满洲镶黄旗人，嘉庆十五年(1810)进士。授编修。累迁少詹事，入直上书房。十八年(1813)，擢内阁学士。十九年，授礼部侍郎。因事降职，后以三等侍卫充吐鲁番领队大臣
清代画家。字瘦生，江苏上元(今属南京市)人。回族。工画，尤擅山水，一生师法传统，深得北宋画家之笔意。
见“赫哲族”(2422页)。