春秋左传正义
书名。唐孔颖达等编定。六十卷。唐代官方颁布的《五经正义》之一。本书不用贾逵、服虔旧注，专取西晋杜预《春秋左氏经传集解》加以疏释，并有所发挥。认为形气生于魂魄，“鬼神之本，则魂魄是也”，承认鬼神的主宰地位，但又斥公羊派的谶纬附会为“言既不经，事无所据，苟佞时世，妄为虚诞”。主张限制贫富兼并，“若贫富兼并，则贫多富少，贫者无财以供官，富者不可以倍税，赋税少则公室贫也。”收入《十三经注疏》。
书名。唐孔颖达等编定。六十卷。唐代官方颁布的《五经正义》之一。本书不用贾逵、服虔旧注，专取西晋杜预《春秋左氏经传集解》加以疏释，并有所发挥。认为形气生于魂魄，“鬼神之本，则魂魄是也”，承认鬼神的主宰地位，但又斥公羊派的谶纬附会为“言既不经，事无所据，苟佞时世，妄为虚诞”。主张限制贫富兼并，“若贫富兼并，则贫多富少，贫者无财以供官，富者不可以倍税，赋税少则公室贫也。”收入《十三经注疏》。
书名。清末刚毅主编。四十卷。会典体山西省政治制度史。系补订乾隆末山西巡抚海宁所编八卷本《晋政辑要》而成。始编于光绪十一年(1885)冬刚毅就任山西巡抚时，光绪十三年告成。分吏、户、礼、兵、刑、工制六门
春秋晋分羊舌氏邑置。治今山西洪洞县东南范村。《左传》昭公二十八年(前514)：晋灭羊舌氏，分其地为三县。以“僚安为杨氏大夫”，即此。西汉改为杨县。
使职名。亦称山陵仪仗使。唐贞观中始置，掌议帝后陵寝制度、监造帝后陵寝。昭宗于天祐元年(904)遇弑，平章事裴枢充山陵礼仪使，独孤损充山陵使，权知河南尹韦震充山陵桥道使，行安葬大礼。五代后唐又置检视诸陵
地名。在今绥芬河口海湾东岸。渤海国率宾府地，金代属恤品路。清为宁古塔副都统辖地。咸丰十年(1860)沙俄强迫清政府订立不平等的《北京条约》，遂被沙俄割占，俄筑寨建港于此，名符拉迪沃斯托克，意为控制东方
官名。唐乾元三年(760)置，隶秘书省司天台，一员，正六品上，为冬官正副贰，佐冬官正掌司四时。
隋以前鄜亦作敷。北魏置。治今陕西洛川县东南鄜城。属鄜城郡。隋大业初属上郡。唐属坊州。唐末李茂贞置翟州治此。五代梁开平三年(909)改为昭化县，唐同光元年(923)复为鄜城县。属鄜州。蒙古至元四年(12
唐羁縻都督府名。龙朔元年(661)置于石汗那国艳城，故地在今阿富汗兴都库什山脉中部斯科扎尔附近(一说在塔吉克斯坦迭脑附近)。隶于安西都护府。约公元七世纪末叶，因大食势力东进而废。
①方镇名。(1)唐至德二载(757)升襄阳防御使为山南东道节度使，文德元年(888)号忠义军。治襄州(今湖北襄樊市)。领襄、隋、唐、邓、均、房等州，约当今湖北郧西、竹溪，陕西白河以东，湖北随州、河南桐
?—前563一称公子騑。春秋时郑国人。郑穆公之子。郑成公十四年(前571)，执国政。周旋于晋、楚二强之间。郑僖公五年(前566)，随僖公参加晋主持的之会，因不得僖公礼遇，遣人刺杀僖公，
南宋建宁崇安(今福建武夷山市)人，字季随。先后从学于张栻、陈傅良、陆九渊，又与朱熹交往甚密。谓“诚者，天之道也。而实然之理，亦可以言诚。敬道之成，则圣人矣。而整齐严肃亦可以言敬。此两事者皆学者所当用力