会子
①宋时称单据或兑换券为会子。②南宋纸币，因广泛行用于东南地区，通称东南会子或行在会子。初为民间发行，称便钱会子。绍兴三十年(1160)，改由户部发行。以铜钱作币值本位，面额初以一贯为一会，后增印二百文、三百文及五百文三种，以若干年为一界，随界造新换旧。开禧后，发行过滥，严重贬值。共发行十八界。南宋地方性会子还有银会子、金银会子、小会子、湖广会子等。
南宋的会子
①宋时称单据或兑换券为会子。②南宋纸币，因广泛行用于东南地区，通称东南会子或行在会子。初为民间发行，称便钱会子。绍兴三十年(1160)，改由户部发行。以铜钱作币值本位，面额初以一贯为一会，后增印二百文、三百文及五百文三种，以若干年为一界，随界造新换旧。开禧后，发行过滥，严重贬值。共发行十八界。南宋地方性会子还有银会子、金银会子、小会子、湖广会子等。
南宋的会子
金初置婆速路统军司，后改置总管府。治今辽宁丹东市东北叆河西南岸九连城。辖境西北起千山山脉，东抵长白山，南跨鸭绿江。所管皆猛安户。元初改为婆娑府，后废为巡检司。
书名。宋末元初邓牧撰。一卷。宋亡，牧隐居余杭大涤山，手定诗文六十余篇，以“知音难遇”，故托“伯牙鼓琴”故事，以为书名。内分诗文、传序、游记等。通过论述远古三代和谈鬼说神，追述宋亡之由，抨击暴君酷吏，寓
古代跪拜礼之一。行礼人屈膝下跪，以额头(颡)触地，不露面容。多在居丧期间答拜宾客时行之，以示极度的悲痛和对吊者的感谢。也在请罪或投降的场合行之，以示极度的惶恐。见《周礼·春官·大祝》郑玄注及贾公彦疏、
①(195—256)三国魏东海郯(今山东郯城北)人，生于会稽(今浙江绍兴)，字子雍。司马昭妻父。黄初中，为散骑黄门侍郎。太和 三 年(229)，拜散骑常侍。后以常侍领秘书监，兼崇文观祭酒。曾上疏明帝“
即“移剌瑗”。
书名。四十七卷，伪满洲国重编为七十卷。民国初年清室私撰，因清亡不用“实录”两字。起自光绪三十四年(1908)十一月，止于宣统三年(1911)十二月。为宣统时编年体史料长编。
官名。清末外务部长官。光绪二十七年(1901)设。于亲王内特简，专任总理部务。又称总理亲王。宣统三年(1911)省。
即“完颜承晖”。
书名。近人康有为撰。始咸丰八年(1858)生，迄光绪二十四年(1898)戊戌变法失败流亡日本。自述治学、著述、讲学、钻研西学、开学会、办报纸及七次上书等经历，尤详于戊戌变法前后的活动。阐发了资产阶级改
古代基督教传教士。唐贞观九年(635)，携经卷从波斯入唐，至长安(今陕西西安)。十二年，太宗命于义宁坊建寺传教，时称大秦教或景教，属基督教聂斯脱里派，高宗封之为镇国大法主。建中二年(781)，立《大秦