官名。明清太常寺属官。掌祭祀、典礼时赞导事务。朱元璋吴元年(1367)设，隶太常司。洪武三十年(1397)，始隶太常寺。秩正九品。常设九人，嘉靖(1522—1566)中增至三十三人。后革二人。又南京太常寺亦设七人，嘉靖中革一人。清顺治元年(1644)沿设，满洲十六人，汉员十六人，其后省设不一。乾隆(1736—1795)时定汉员十四人，满洲二十二人。定为用六品冠带，食七品俸。又有学习赞礼郎，满洲八人，宗室六人。正九品。又，盛京礼部亦置，十六人，均满员，掌祭祀之仪。
官名。明、清皆置，掌祭祀时指导皇帝行礼。《明史·职官三·太常寺》：“赞礼郎九人，正九品。”《清史稿·职官二·太常寺》：“赞礼郎，宗室二人，满、汉二十有八人……赞礼郎、读祝官，分掌相仪序事，备物洁器，并习趋跄读祝，祭祀各充执事。”
见“大宗正司”。官名。宋置，为大宗正司的主官，见“大宗正司”。
官名，汉武帝置，即绣衣直指。《汉书·百官公卿表》：“侍御史有绣衣直指，出讨奸猾，治大狱，武帝所制，不常置。”注：“服虔曰：指事而行，无阿私也。师古曰：衣以绣者，尊崇之也。”参看“绣衣执法”条。官名。西
明代御前近侍官有：乾清宫管事，掌督理御用诸事；打卯牌子，掌随朝捧剑；还有御前牌子、暖殿、管柜子、赞礼、答应长随、当差听事、拏马、尚冠、尚衣、尚履。都是御前近侍官。见《明史·职官三》。
一种允许士人自愿向官府报名，经过分科考试，根据成绩从中选取人才、分别任官的制度。此制创始于隋，至唐时始臻于完善。隋文帝废除九品中正制，打破士族对选举的垄断，采用荐举的方法来选拔人才。炀帝时创设进士科，
官名。隋文帝开皇九年(589)遣柱国韦洸安抚岭外，仁寿四年(604)又以杨素为河北道安抚大使，皆为行军主帅之兼职。唐太宗贞观(627—649)初遣大使十三人巡省天下诸州水旱，有安抚、巡察、存抚等名，后
官名。东汉名义上属少府，为中藏府令副贰，员一人，秩三百石，助令掌宫中币帛金银诸货物。官名，汉置，为中藏府副长官。佐令掌宫中币帛金银诸货物。参看《中藏府令》条。
官名。元置，为织染局长官。详“织染局”条。
官名。北魏置。出征时持掌旌旗作为军中仪仗。《魏书·韩茂传》： “太宗曾亲征丁零翟猛，茂为中军执幢。时有风，诸军旌旗皆偃仆，茂于马上持幢，初不倾倒。”
官名。西周中期置。内史类史官。掌册命宣读王命。《利鼎铭》： “王乎 (呼) 作命内史册命利。”官名。西周设置，《利鼎》说：“王乎作命内史册命利。”(《三代》四·二七·二)其职掌见“内史”。
杂任职名。唐置，属太常寺的太乐署，掌乐舞承应之事。员额一万二千零十七人，其身份介于乐户与平民之间。