官名。魏晋南北朝与“祠部郎”互称，为尚书省祠部曹长官。唐高祖武德三年(620)定置为礼部祠部司长官，从五品上。高宗龙朔二年(662)改名司禋大夫，咸亨元年(670)复旧，玄宗天宝十一载(752)改名司禋郎中(一说改职祠郎中)，肃宗至德二载(757)复旧。自天宝六载至至德三载，常以他官充祠祭使，主持本司事务。五代因之。北宋前期为五品寄禄官，不预司务，神宗元丰(1078—1085)改制后，始为职事官，从六品。南宋初或兼领膳部，孝宗后省并。明初复置，正五品，太祖洪武二十九年(1396)改名“祠祭清吏司郎中”。参见“祠部”、“祠部郎”。
官名。唐朝设此官，他与员外郎共掌祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜噬、医药、僧尼簿籍等。不管道士，道士属宗正寺。宋朝以后都归祠部。参看“祠部”条和《新唐书·百官志一》。
官名。西晋分中兵郎置，为尚书省左中兵曹长官通称，亦称郎中，六品。属五兵尚书。东晋、南朝省并“中兵郎”。北魏复置，属七兵尚书。孝文帝太和十七年(493)定郎为从五品中，郎中五品上; 二十三年皆称郎中，六
宋朝贡举科目名。徽宗大观元年 (1107)设。 凡士人具备孝、 悌、 睦、婣、任、 恤、 忠、 和等八“行”，即免试贡入太学上舍，审察核实后授官。不能全备但达若干“行”者，可选为州学三舍生。后废。
清朝官员向皇帝呈递的名衔牌。因于御膳前呈递，故名。清制，凡文武官员值班、奏事或被引见之日，均各按品级，分别以红、绿两色牌写明衔名，由奏事处递进皇帝阅览，称红头牌、绿头牌。用红头牌者，为宗室王公; 用绿
①传说夏、商、周高级执政官或爵位名。王室与诸侯国均置。至春秋初期仅有上、下之别。后分为上、中、下三级。上卿位列公之下，卿之首。诸侯国次国之于大国，上卿相当其中卿，中卿相当其下卿，下卿相当其上大夫; 小
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌征收市场税收。《周礼·地官》：“廛人，中士二人，下士四人，府二人，史二人，胥二人，徒二十人”，“掌敛市絘布、总布、质布、罚布、廛布而入于泉府。凡屠者，敛其皮角筋
见“守阙进义副尉”。武臣本官阶。宋置，无品级，位在军将下。政和二年(公元1112年)易以武阶官之名，称守阙进义副尉，秩未入流。
官署名。明初改拱卫司而置，为正三品衙门。后改都尉司。洪武三年 (1370) 改亲军都尉府。
国民党政府官员任用方式之一。聘任官在机关的组织法中多不定名额，也不须经过铨叙。如各高级机关中的顾问、参议和咨议，与各部会等的专门委员、专员等均属此类聘任人员。有时聘任人员也有经中央政治会议议决的，例如
官署名。即尚书省兵部，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名兵部。掌兵器之官。西周设置，《散盘》说：“戎微父……散有十夫”(《三代》一七·二○·三——二二·二)。《说文》说：“戎，兵也。”
官名。即尚辇奉御。唐高宗龙朔二年(662) 改，咸亨元年 (670) 复名尚辇奉御。参见“尚辇奉御”。