官名。汉朝置高庙令，员一人，六百石; 世祖庙令一人，六百石。掌守帝王庙，案行扫除。唐朝前代帝王庙皆置，掌开阖、洒扫、释奠之事。三皇、五帝、周文王、周武王、汉高祖及武成王庙各置一人，从六品下; 五岳四渎庙各置 一人，正九品上，掌祭祀。又有太子庙令，从八品下。宋朝五岳、四渎诸庙沿置，掌庙宇葺治修饰。庙之政令多由所在县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，庙令或以令录老耄不治事者充任。
官名，汉置，掌守皇帝庙。案行扫除。《后汉书·百官二·太常》：“高庙令一人，六百石。本注曰：守庙，掌案行扫除。无丞。世祖庙令，六百石。本注曰：如高庙。”注：“《汉官》曰：（高庙）员吏四人，卫士一十五人。（世祖庙）。员吏六人，卫士二十人。”唐朝对前代重要帝王庙也置庙令。《新唐书·百官三·太常寺》：“三皇、五帝、周文王、汉高祖、两京武成王庙，令一人，从六品下，丞一人，正八品下。掌开阖洒扫、释奠之礼。”
女官名。宋徽宗政和三年(1113)，政尚书内省官制置，职事仿兵部。
爵位名。太平天国前期诸王之一。西王萧朝贵称八千岁，官阶为一等，以军师身份辅佐天王，处理军政诸务。系衔为圣神雨、右弼又正军师西王，对外行文则冠以“真天命太平天国”七字。因其早死，定都天京后没有作为办事机
“下”是“铃下”的异写。为汉朝官府中的小吏，为门下之职，掌随从、护卫威仪等事。参看“铃下”条。
官名。柔然兵豆伐可汗(社仑)置，统领百人。《魏书·蠕蠕传》：“始立军法，千人为军，队置将一人，百人为幢，幢置帅一人。”
礼部之别称。
明清荐擢官吏之方式。长官于属员之中，选拔有才能或有功绩者，举以上闻，谓其才堪重任，或应予议叙而为之保证者，称保举。所举不实，则罪及举者。明洪武十七年(1384)始命天下朝觐官举廉能属吏。其后定制，九卿
魏晋南北朝时期以土地、实物为主的俸禄制度。三国魏的官秩多沿汉之旧，官俸似亦同汉，但因当时承汉末大乱之后，财政困难，实际上尚不能如汉制支付。晋代实行占田制，品官有职田以充俸禄。此外并给谷、绢、绵、菜田、
官名。宋徽宗政和二年(1112)重定武臣阶官名，改东上閤门副使置，从七品。武阶官名。宋政和中改东上閤门副使为左武郎，秩从七品。
状元的别称，为科举考试中殿试第一名。参见“状元”。
清代太常寺内部机构。由满赞礼或读祝官一员，笔帖式一员轮值。掌收发往来文书，监用印信等事。