官制用语。又称寄官。宋朝，内侍升迁阶官依法至内东头供奉官止，再迁则当转出，依外官例归于吏部。如不转出，而又非正式地带更高阶官，称为寄资。除待遇外，其升迁方式与带正式阶官相同。候迁至带御器械、押班、都知，方许正式带高级阶官。又吏人勒留或归司仍充吏职，其所迁官亦称寄资。
宋代铨选制度中的一项规定。(1)宋代内侍官非正式带高级阶官者称为寄资， 又称寄官。内侍升迁阶官，依法至内东头供奉官止，再迁则须转出，依外官例归于吏部。不转出，可以用寄资的办法带高级官阶。除待遇之外，寄资的升迁方式与带正式阶官同。待升至带御器械、押班、都知，则可正式带高级阶官。(2)吏人出职后如勒留或归司仍充吏职，其出职后所迁阶官亦称寄资。
大皇帝的省称。三国时孙权谥号大皇帝，省称大皇。《文选·辨亡论》：“大皇既没，幼主莅朝。”后世也称孙权为吴大帝。
官名。唐朝左右卫所领内府勋卫一府次官之一，置一员，正五品上，与右郎将同为本府中郎将副贰。
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌驯养走兽。员额四人，官阶为职同监军。
官署名。北洋政府设置，为县知事公署的辅佐机关。民国六年(公元1917年)以后，直隶、山东、陕西等省，在各县设置劝业所或实业公所，多由当地士绅主办，十四年(公元1925年)五月七日，北洋政府批准《县实业
明代乡试有以五经取士者，每经各取一名为首，称为经魁。清初仿明制，有以五经中举者，康熙四十四年(公元1705年)长州蒋学海以五经中举，称五经解元，乾隆十六年始停五经中举之例。后因称乡试中举的前五名为五经
官署名。元、明、清三朝掌管刑狱之机构。元大德七年(1303)始置于刑部。此外，大都路及南、北两城兵马司下亦置。掌率狱吏、典囚徒之事。明、清刑部、顺天府、提刑按察使司及各府皆置。各设司狱一人或数人，办理
宋代三司内部机构，为度支八案之一。掌京朝幕职官俸料、祠祭礼物、诸州驿料。
清朝兵部武选清吏司所属之办事机构。额设经承一人。
爵名。清初九等世爵之第五等。乾隆元年 (1736) 定汉文名为“男”。分为四等，叙正二品，不加美名。参见“男”。
官署名。五代后周世宗初平淮南，江南国主李景称臣，置怀信驿以馆其来使。宋太宗太平兴国二年(977) 江左平定，改都亭驿。