太和山提点
道官。明朝置，一人，掌太和山(即今湖北、陕西两省边境的武当山)道教事务，由道士担任。
道官。明朝置，一人，掌太和山(即今湖北、陕西两省边境的武当山)道教事务，由道士担任。
官名，也写作“廱太祝丞”，西汉置，为雍太祝令之副，在五畤祭祀时助令迎送神等。见《汉书·百官公卿表上·奉常》，参看“雍畤”条。
官名，汉置，俸比六百石，掌虎贲郎习射。见《后汉书·百官志》，参看“虎贲中郎将”条。
官名。十六国后燕置，冯跋曾任之。
官署名。即“仪制清吏司”。官署名。清末置，属礼部。光绪三十二年(公元1906年)鸿胪寺及本部主客清吏司并人仪制清吏司，去“清吏”字，称为仪制司，添设员外郎一人。宣统元年(公元1909年)改为典礼司。参
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
官名。三国魏置。《太平御览》卷二四一《都尉》条引《魏略》：“积弩都尉，秩比二千石，后更为典弩都尉。又有典铠都尉，秩与典弩同，皆属积弩。”官名，三国魏置，掌铠甲。《太平御览》241卷《都尉》条引《魏略》
官名。北魏置。《魏书·崔亮传》： “宣传左右郭神安颇被世宗识遇，以弟托(崔)亮，亮引为御史。”为皇帝左右的亲近之职，权势虽大，品阶不高。
官名。十六国前燕置。《资治通鉴·晋穆帝永和五年 (349)》：“(慕容)儁犹豫未决，以问五材将军封奕。”胡三省注：“燕置五材将军，盖取宋子罕所谓‘天生五材谁能去兵’之义。”
官名，三国魏置，掌开荒种稻。《三国志·魏书·邓艾传》：“为都尉学士，以口吃，不得作干佐，为稻田守丛草吏。”
官名。宋徽宗崇宁三年(1104)开封府置，大观二年(1108)诸州府皆置。掌礼乐、学校、贡举等事务，正八品。