大宗正府札鲁忽赤
官名。蒙古国时，置札鲁花赤(断事官) 会决庶务。元世祖至元二年 (1265)，置二员，累增至十三员，后为大宗正府正官，从一品。世祖朝末年，增至四十六员。后稍有减少，定制设四十二员，以诸王一人为长，其余均来自皇帝位下及诸王投下，掌理断怯薛及蒙古各部诉讼等务。
官名。蒙古国时，置札鲁花赤(断事官) 会决庶务。元世祖至元二年 (1265)，置二员，累增至十三员，后为大宗正府正官，从一品。世祖朝末年，增至四十六员。后稍有减少，定制设四十二员，以诸王一人为长，其余均来自皇帝位下及诸王投下，掌理断怯薛及蒙古各部诉讼等务。
官名。明朝大理寺属官。洪武十四年(1381)置，大理寺下分左、右寺，各一人，正六品。建文(1399—1401)初改左、右寺为司，改寺正为都评事。成祖即位，复旧制。各掌本寺，分理全国刑名复审之事。
官名。罟为网的总名。北周置罟工中士，正二命;罟工下士，正一命。掌织网之事，属冬官府司卉下大夫。
时曹是时曹掾史的省称。汉朝郡守县令置时曹掾史，掌时节祭祀之事，类似月令师。汉朝重阴阳五行，认为违时节禁忌则政教失和。《洪范五行传》曰：“时曹共政教。”
官名。南朝梁置，为外监殿局属官。流外三品蕴位。
即“僚友”。《令簋铭》： “用飨王逆造，用既寮人。”参见“僚友”。
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官
指置节度使之州、道。唐初，仅置于边地，玄宗开元(713—741)中凡八节度使：碛西、河西、陇右、朔方、河东、幽州、剑南、岭南; 其后更增加兼改名号，大者连州数十，小者犹兼三四，父死子继，世称藩镇。五代
文书处理制度。明清题本批红后，由六科值日给事中赴内阁领出，分别传钞有关衙门执行，是为科钞。科钞本有正钞、外钞之别： 钞发主管衙门的为正钞; 关系衙门的为外钞。
古代功绩分为五品，通常称为功绩五品，即勋、劳、功、伐、阅。《史记·高祖功臣侯者年表》：“太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。”
官名。见“内直郎”。官名。金置，属詹事院。秩正七品，掌东宫閤内之事。