堪布
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
旧臣，指前帝之臣，非已死之臣。《史记·李斯列传》：“尽除去先帝之故臣，更置陛下之所亲信者近之。”
即“爱惜喇库哈番”。
女官名，西汉末年王莽置，为三夫人之一。《汉书·王莽传下》：“备和嫔、美御、和人三，位视公。”
阶官名。金朝置，为内侍阶官，属二十五阶之最末一阶，秩从九品下。元朝沿置，属十四阶末阶，从八品。官名，也是官阶名。金朝的内侍官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。从九品下，称司引郎。见《金史·百官一》。
清制，笔帖式专任部院各衙门的满文书写与翻译等事。康熙六年(公元1667年) 定笔帖式出缺， 俱令考试补授。宗人府、内阁、各部院、八旗都统等衙门、盛京兵部、外省将军、都统、副都统各衙署，均设有笔帖式缺额
官名。元奎章阁学士院所属，掌翻译文字之事。
官名，金朝置，从七品，掌疋帛颜色、油漆诸物出纳之事。其佐官有副使一员，从八品。判官一员，正九品。见《金史·百官三》。
官署名。元至元二十年置，掌每岁从海道运粮供给大都（今北京）。其官有达鲁花赤一员，万户一员，并正三品，副万户四员，从三品。还有经历、知事、照磨、镇抚等。见《元史·百官七·海道运粮万户府》。
爵名合称。六爵置于太平天国后期，其名目为义、安、福、燕、豫、侯，是从义、安、福、燕、豫五个王号和前期侯爵演变而成的。太平天国在前期仅设王侯两爵，后曾一度将燕王秦日纲改封为顶天燕，豫王胡以晀改封为护天豫
汉朝住在各园离宫的贵人，位次皇后，金印紫绶。详“贵人”条。《后汉书·皇后纪》：“又诏诸园贵人，其宫人有宗室同族若羸老不任使者，令园监实覈上名，自御北宫增喜观阅问之，恣其去留，即日免遣者五六百人。”