即“治书持御史”。唐朝人避高宗李治名讳改。官名，也省称持书或持书平，又名治书侍御史，掌评全国疑案。《通典·职官·御史台》：“御史中丞，旧持书侍御史也。”《晋书·职官志》：“汉宣帝幸宣室，斋居而决事，令
官员服制。唐朝京官散阶未及三品者可赐服紫，佩绯鱼袋、紫金鱼袋，以示尊宠，谓赐紫。宋朝沿此制。唐制，官员阶官未至三品而任三品以上职务者，往往赐以三品以上的紫色官服及金鱼袋，称为赐紫。唐代宰相官衙中往往有
东宫官名。东汉太子属官有中允，后不置。唐太宗贞观(627—649)初改太子中舍人置，高宗永徽三年(652) 改内允，旋复旧名。龙朔二年(662)，改为左赞善大夫。咸亨元年 (670)，复置。其后以二员
官名。汉武帝时始置，隶大司农，佐平准令平抑物价。东汉置一人，秩三百石。和帝时改中准丞，以宦者为之。晋复旧称，隶少府。南朝宋避顺帝刘准名讳，改染署丞。南齐复旧名。北齐置为司农寺平准署次官。隋沿置，正九品
官名。①西晋置，多兼并州、青州等州刺史，或都督并州、冀州诸军事，位在东中郎将之上。十六国后赵及北魏沿置。②南朝梁武帝天监七年(508)置，四宁将军之一，为施用于境外的武职二十四班中的二十二班，相当于镇
“白衣三公”不是官名，意思是由平民而跃居三公之位。“白衣三公”的原文为“白衣为天子三公”，有人把它压缩为此，与官名混称。古代未做官的人称白衣，即后日的“布衣”，今日的“平民百姓”。《史记·儒林列传》：
铨选制度。唐高宗上元三年(676)因桂、广、交、黔等州都督府土人首领任官简择，未甚得其才。始四年一度，差强明清正、五品以上官充使前往选补，御史同往注拟; 有应任五品以上官者，选补使与所管都督府具条奏闻
官名。简称江西司员外郎。①明清户部江西清吏司之副长官。佐郎中掌司事。明洪武二十九年 (1396) 改江西部员外郎设，一人。南京户部江西清吏司亦设一人，皆从五品。清顺治元年(1644)沿设，汉员外郎一人
官名。南朝梁、陈置，流外三品蕴位。
官名。见“织室令”。