宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说：“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者，即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等，孝、悌、忠、和为上等，睦、婣为中等，任、恤为下等。具有上述八种品行的人，可以免试升入太学。八种品行全备者，可以随时入奏，贡入太学，免试为上舍生。未能全备者，按其“行”多寡，选为州学三舍生。这种免试入学的制度，自有其弊端，故《宋史·选举志三》又说：“自八行法实行以后，三舍皆不试而补，往往为形迹，求与名格相应”。后因吴执中之请，加强复试制度。至八行法实行之第十一年，八行仅为升太学资格之一而已，并无特殊优先，而要与州学升贡学生同等参加太学入学考试。政和六年(公元117年)十二月诏此八行选贡者，得与诸州贡士一起参加“混补”考试，才能进入太学，八行取士之制实际上至此已废。
郡分职诸曹之一。汉代公府置贼曹，主盗贼事。郡府亦置，《五行大义》引《洪范五行传》说：“贼曹共狱捕”。所掌与公府贼曹同。设有掾、史。贼曹掾见《汉书·薛宣传》; 《金石萃编》一九《竹叶碑阴》题名有中贼曹史
官名。辽朝永昌宫长官，北面官。总领永昌宫军民各项事务。下设副使、太师、太保、侍中等职。
官名。参见 “山南江北道肃政廉访司”。
做官。《左传·闵公元年》：“毕万筮仕于晋。”《论语·子张》：“学而优则仕。”
见“兵备道”。
官名。隋朝内侍省内尚食局次官，置二员，正八品; 以宦官充任。炀帝大业三年 (607) 罢。
宋朝军职名。神宗实行将兵法后，每将之下分设部一级编制单位，以部将为统兵官。官名，汉置，军部之下统帅一部的小将，掌奉命领兵作战。《后汉书·邓寇列传》：“执金吾贾复在汝南，部将杀人于颍川，恂捕得系狱。”
官署名。北齐太子家令寺始置，有令、丞，别领器局，酒局二丞。隋朝沿置，令一员、丞二员。唐朝置令一员、丞二员，掌东宫饮膳之事，另有掌膳、奉觶等属。
清朝雍正以后，凡皇帝上谕不由内阁明发，而由军机大臣机密寄发者，称为“密寄”，亦称“寄信”，外间官员谓之“廷寄”。详“廷寄”。
蒙古语，意为掌驿站者。元代文献中通常指驿站或站官。元代的驿站，以大都为中心，东连高丽，东北至奴儿干(今黑龙江口一带)，北方到吉利吉斯(今叶尼塞的上游)，西南抵乌思藏(今西藏地区)，南接安南、缅国。陆站