乐府令丞
官名。乐府为汉代设立的搜集乐歌的机构，以供皇帝和宫廷享用，乐府的乐，与太常所属太乐令所掌的乐不同。《汉书·礼乐志》载：“叔孙通因秦乐人，制宗庙乐。又有房中祠乐……孝惠二年(公元前193年)，使乐府令夏侯宽备其箫管，更名日安世乐。”宗庙乐为太乐令所掌之乐，安世乐则是乐府所掌之乐。乐府设令及丞，隶属于少府，哀帝时废。
官名。乐府为汉代设立的搜集乐歌的机构，以供皇帝和宫廷享用，乐府的乐，与太常所属太乐令所掌的乐不同。《汉书·礼乐志》载：“叔孙通因秦乐人，制宗庙乐。又有房中祠乐……孝惠二年(公元前193年)，使乐府令夏侯宽备其箫管，更名日安世乐。”宗庙乐为太乐令所掌之乐，安世乐则是乐府所掌之乐。乐府设令及丞，隶属于少府，哀帝时废。
文书名。下行文。宋朝称“堂札子”，系中书行遣小事时所颁公文。清朝称“堂札”，即堂官委派属员差务时所颁公文。
渤海政堂省左、右六司中的次等司。左六司中为爵、仓、膳部，右六司中为戎、计、水部。不置卿，只有郎中、员外。
官名。宋初置，见“礼部”。
周朝祭祀时由史官宣读的祝祷文告。《尚书·周书·洛诰》： “王命作册逸祝策。”
官类名。商与西周时代对诸侯的称谓。关于“外服”、“内服”的资料，最早有下述记载：《尚书·酒诰》：“越在外服：侯、甸、男、卫、邦伯;越在内服：百僚庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百姓、里居(君)。”《大盂鼎》
官名。宋朝置。隶属都一级统兵官，由都头、副都头或军使、副兵马使管辖，位在将虞候下、押官上。低级军职名。宋代马步军“都”一级编制中有承局一职，在马军由军使、副兵马使管辖，在步军由都头、副都头管辖，地位在
官署名，三国魏置，属尚书，为二十五曹之一，以尚书郎为其长官，掌制定律令，考课州郡。《通典·职官五·吏部尚书》：“考功郎中一人。”注：“汉文帝时，京房作考文课吏之法，然其职不在尚书，至光武改尚书三公曹主
官署名。东晋初置，隶御史台，掌审核厩牧牛马市租。设侍御史掌其事。后分为外左库、内左库二曹。
清朝兵部车驾清吏司所属之办事机构。额设经承二人。
官署名。参见“行太仆寺”。