证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在今浙江余杭市西南百余里。《清一统志·杭州府二》：洞霄宫“唐弘道初建天柱观，乾宁二年钱镠重建”。北宋大中祥符五年(1012)改名洞霄宫。
在今河南南召县东。原名衡山。《汉书·地理志》 南阳郡雉县： “衡山，沣水所出。” 《水经·汝水注》： 醴水 “出南阳雉县，亦云导源雉衡山，即 《山海经》 云衡山也。……马融 《广成颂》 曰，面据衡阴，
①后燕都城。在今河北定州市。本为古中山国城址，汉为中山郡和中山国治。后燕建兴元年(386)建都中山。②在今河北唐县西北十三里峭岭上。《史记·赵世家》 正义引《括地志》：“中山故城一名中人亭，在定州唐县
故址或以为在今印度卡提阿瓦半岛南端之第乌。清谢清高《海录》：“即肚国，在淡项北。疆域稍大。由淡项水路顺风约二日可到。风俗民情与盎几里诸国略同。”
元置，属管番民总管。治所即今贵州平塘县西南通州镇。明初改为通州里。元置，治今贵州省罗甸县东北通州里。属定远府。后废。
①在今广西荔浦县东四十五里。《明史·地理志》 荔浦县： “东有铜鼓岭，一名火焰山。”②在今广西贵港市南五十里。《方舆纪要》 卷108贵县： 铜鼓岭 “平地突起，层冈环列，可以避寇”。在海南省文昌市龙楼
在今江西泰和县东南。南宋绍兴中置巡司于此。明洪武十五年(1382)裁。
北周明帝二年 (558) 置，治所在湖县阌乡 (今河南灵宝市西北双桥河入黄河处东岸文底)。隋开皇三年 (583) 废。北周明帝二年(558年)置，治阌乡县(今灵宝市西北文乡)。辖境约当今河南省灵宝市西
一名花海子。在今甘肃玉门市北花海乡。为赤金河所汇。《清史稿·地理志》 玉门县：“阿拉克湖即延兴海。”
即今印度尼西亚苏门答腊岛西岸之巴东。清谢清高《海录》有专条记述。