在今西藏拉萨市北六里惹嘎拉山南麓。藏语意为“野玫瑰园”或“冰雹”。明永乐十六年(1418)由喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的弟子降央却杰兴建，为前藏三大寺之一。存有金写藏文《大藏经》及旃檀木雕十六尊者像一套。1961年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市北郊山麓。明永乐十七年(1419年)由藏传佛教经堂灵塔、佛像格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒释迦也失(1434年受明朝封为大慈法王)兴建。全寺分结巴、麦巴、阿巴三个扎仓(经学院)。僧人定额为 5500 人。与甘丹寺、哲蚌寺合称拉萨市“三大寺”。寺内存有释迦也失自北京带回用朱砂写就的藏文《甘珠尔经》一部和旃檀木雕十六罗汉像一套、明代内地织的大慈法王缂丝像一幅，均甚精美珍贵。为全国重点文物保护单位。
色拉寺
在今浙江湖州市东十八里。《寰宇记》卷94乌程县：西余山“在乌程县东一十八里。《舆地志》云：汉文帝封东海王摇之子期视为顾余侯，至孙，坐酎金失国，即此地也”。
①又称高良河、高梁水、皂河。源出今北京城西北紫竹院公园，东流经西直门外高梁桥，至德胜门水关转而东南，沿什刹海，折而东南斜穿今北京内、外城，过天坛、龙潭湖，由东南十里河村注入古㶟水 (今永
在今浙江绍兴市北。《晋书·谢琰传》：孙恩起义“入余姚，破上虞，进及邢浦，去山阴北三十五里”。即此。在今浙江省绍兴市东北。东晋隆安四年(400年)，孙恩破上虞，进及邢浦，会稽太守谢琰遣参军刘宣之击破之，
亦作塘堆城。在今安徽滁州市南。《方舆纪要》 卷29滁州： 塘惟城 “在州南三十里。又南十里有龚家城。又蒋家城，在州东南五十三里。《志》云： 三城皆傍湖泽。相传南唐筑瓦梁堰以拒北师，水势横溢，居民筑此城
即白羊口。在今北京市昌平县西四十里白羊城村。又称白羊口。即今北京市昌平区西白羊城。地当南北交通要冲，明代为守御重地。《明通鉴》：嘉靖二十九年(1550年)，俺答“以白羊口道狭，恐我军邀击，乃取昌平东北
南北朝时羌族的一支。《魏书·邓至传》：“邓至者，白水羌也，世为羌豪，因地名号， 自称邓至。其地自亭街以东，平武以西，汶岭以北，宕昌以南。土风习俗，亦与宕昌同。”居住范围相当今甘肃东南隅及四川南坪、松潘
在今湖南醴陵市北二十里。《方舆纪要》卷80醴陵县： 建安山 “山高三百余丈，周十里。元末土人尝置寨于此以避兵，曰建安寨”。
即今湖南保靖县东南四十四里葫芦镇。清严如熤 《苗疆险要考》 谓葫芦寨 “乱山合沓，小坪平衍，为由保至乾州必由之路”。清乾隆征苗时设立台站于此。
俗称暗门。南宋临安城西城门之 一。故址在今浙江杭州市河坊街与南山路相交处以南。1913年拆除。区片名。在浙江省杭州市上城区西部。指清波街、河坊街与南山路相交处。以门为名。吴越时称涵水门，宋改称清波门，
①北宋置，属新明县。在今四川华蓥市西北永兴镇。②即今江西上饶县南甘溪村。清同治《江西全省舆图》卷11：上饶县南有乾溪。丁文江《中华民国新地图》作甘溪。(1)在湖南省衡东县中部。面积110平方千米。人口