永明寺
北魏宣武帝元恪创建,在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》卷4:永明寺“在大觉寺东。明佛法经像盛于洛阳,异国沙门咸来辐辏,负锡持经,适兹乐土。世宗故立此寺以憩之。房庑连亘一千余间”。
北魏宣武帝在洛阳(今河南洛阳市)建造的专为外国沙门居留之所。西域等地及远至大秦国均有来者,达三千余人。
北魏宣武帝元恪创建,在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》卷4:永明寺“在大觉寺东。明佛法经像盛于洛阳,异国沙门咸来辐辏,负锡持经,适兹乐土。世宗故立此寺以憩之。房庑连亘一千余间”。
北魏宣武帝在洛阳(今河南洛阳市)建造的专为外国沙门居留之所。西域等地及远至大秦国均有来者,达三千余人。
①南朝梁改营阳郡置,治所在营浦县(今湖南道县西北)。隋开皇中废。②唐天宝元年(742)改滁州置,治所在清流县(今安徽滁州市)。辖境相当今安徽滁州、来安、全椒等市县地。乾元元年(758)复为滁州。南朝梁
即新拖国。在今印度尼西亚爪哇岛西部。《明史·外国列传》: 爪哇 “其国一名莆家龙,又曰下港,曰顺塔”。
即今台湾省南投县东南集集镇。清设集集汛,有外委驻守。乾隆五十一年 (1786),天地会首领林爽文大理栈兵败,携家走集集埔。1946年设集集镇。据刘枝万等纂 《南投县志稿》 说: “所谓 ‘集集’ 者,
一作梅根。梅根河入江口。即今安徽贵池市东北四十里梅龙镇。《宋书·邓琬传》: “陈庆至钱溪,不敢攻,越钱溪,于梅根立砦。” 《资治通鉴》: 南朝宋泰始二年 (466) 胡三省注: “陈庆至钱溪,军于梅根
在今四川小金县东一百里达维乡。《清史稿·查礼传》:乾隆三十八年(1773)木果木之役,“美诺已陷贼,阿桂驰援,以达围重陷,檄礼驻守”。即此。
在今青海循化撒拉族自治县西南。一说在贵德县南。《明史·西域传·西番诸卫》: 万历十六年 (1588),“火落赤移驻捏工川,逼近西宁,日蚕食番族”。
在今中亚阿姆河流域。《后汉书·西域传》:永平三年(60),“妫塞王自以国远,遂杀(莎车王)贤使者,贤击灭之,立其国贵人驷鞬为妫塞王”。《方舆纪要》卷65:妫塞国“在吐火罗南塞,西戎别种也。临伪水而居,
在今浙江舟山市舟山岛西海岸之岑港镇。元《大德昌国州志》卷4:岑江港“去州西北三十里,旧谓之六国港口。南北舟舶辐辏于此,亦海州之一镇也”。《方舆纪要》卷92宁波府定海县:岑港“在舟山所西北,有巡司戍守,
古名滋茂池。即今四川都江堰市西北龙溪乡东北,龙溪河源处龙池。清嘉庆《汶川县志》卷7:滋茂池在“县南一百二十里,龙溪沟入四十八里。四合皆山,中一巨浸。俗呼为白龙池, 曰滋茂池。一名慈母池,在慈母山下,
在今陕西宝鸡市西南十五里,即秦岭之北谷。《方舆纪要》 卷55宝鸡县: 益门山 “山岩险阻,有事梁益者必取道于此,故曰益门。元末设城屯军,为据守要地”。