在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
今四川犍为县东北罗城镇。清嘉庆 《犍为县志》 卷2： 罗城铺在 “县东八十里。通荣县”。《清史稿·曾望颜传》： 咸丰十年 (1860) 李永和义军 “据观音场，师自黄阁寺进攻，战于罗城铺”。即此。
在今河南临颍县北十五里。《寰宇记》 卷7临颍县： “豢龙城，在县西四十里。即古豢龙氏之邑也。” 《清一统志·许州》 谓御龙城 (亦名豢龙城)“在临颍县北十五里”。
南齐置，属海昌郡。治所当在今广东高州、信宜二市县境。梁以后废。
元置，属保宁路。治所在今四川平昌县东北笔山乡境。至元二十九年 (1293) 废。
即今浙江台州市 (椒江区)西十里栅浦乡。《方舆纪要》 卷92临海县： 栅浦 “在海门卫东南(案： 应为“西”之误)，嘉靖中倭贼由此入海门港，又由此犯松门卫”。
在今蒙古国西南车车尔勒格东南一带。《元史·太宗纪》：六年(1234)“夏五月，帝在达兰达葩之地，大会诸王百僚”。
今蒙古国色楞格省东南哈拉河。《隋书·铁勒传》：独洛河北有同罗部。唐杜佑《通典》卷199：“多览葛，在[薛]延陀东界，居同罗水。”突厥文碑作Tongra。今哈拉河在土拉河北，其上游名通格勒河，即古同罗水
在今四川金堂县南十八里。《舆地纪胜》卷164怀安军： 鳖灵迹 “在金堂峡南岸，去军二十余里。石门有巨迹，长三四尺。旁刻 ‘鳖灵跡’ 三字”。《方舆纪要》 卷67金堂县： 金堂峡在 “县东二十里。两山拱
甬江上源之一。在今浙江奉化市、鄞县境内。源出今浙江奉化、余姚、嵊县交界处，东北斜贯奉化、鄞县，至宁波市与姚江汇合后为甬江。《明史·地理志》 宁波府奉化县： “北有奉化江，亦曰北渡江，又谓之剡溪。”甬江
押儿牵。元代地名。即今新疆莎车县。《清一统志·叶尔羌》： “旧对音叶尔奇木，或曰叶尔钦。《元史》 旧作鸦儿看，亦作押儿牵，今改正。”古城名。又作鸭儿看、押儿牵、牙儿干、也里虔。即今新疆维吾尔自治区莎车