普度寺
在今北京市东城区普庆前巷35号。原为元太乙神坛。明为南城崇禧宫旧址。景泰元年(1450) 英宗朱祁镇被也光派人送回京城,尊为太上皇,即居于此。清初改建为睿亲王多尔衮的府邸。康熙三十三年 (1694) 改建为玛哈喇嘛庙。乾隆四十一年 (1776) 乾隆皇帝赐名普度寺。现存大殿面阔七间,前出厦五间,进深三间,异常古朴、雄伟,为中国传统建筑法式中所仅见。
在今北京市东城区普庆前巷35号。原为元太乙神坛。明为南城崇禧宫旧址。景泰元年(1450) 英宗朱祁镇被也光派人送回京城,尊为太上皇,即居于此。清初改建为睿亲王多尔衮的府邸。康熙三十三年 (1694) 改建为玛哈喇嘛庙。乾隆四十一年 (1776) 乾隆皇帝赐名普度寺。现存大殿面阔七间,前出厦五间,进深三间,异常古朴、雄伟,为中国传统建筑法式中所仅见。
三国蜀汉改刚氐道置,属阴平郡。治所在今四川平武县东南三十里古城镇。东晋常璩《华阳国志·汉中志》:阴平郡“刚氐县,涪水所出,有金银矿”。西晋废。
明洪武十九年(1386)置,属贵州卫。治所在今贵州贵定县西南铁厂乡。二十八年(1395)改属龙里卫。清康熙二十六年(1687)改属贵定县。明洪武十九年(1386年)置,治今贵州省贵定县西南平伐镇。属贵
或译作梵答剌亦纳、番答里纳。在今印度西南岸科泽科德附近。元汪大渊 《岛夷志略》: “班达里,地与鬼屈、波思国为邻。”
即今四川安岳县北八庙乡。清道光《安岳县志》卷7:八庙场“在治北六十里”。场北卧佛沟,半岩上有唐代巨型释迦牟尼涅槃像, 长23米。卧佛上方为释迦说法图,沟两侧岩壁间有一百三十九龛窟,一千六百十三躯造像及
①亦曰雷塘。在今江苏扬州市北十里。《汉书·景十三王传》: 江都王建 “游雷波”。颜师古注:“波读为陂。雷陂,陂名。” 《新唐书·杜佑传》: 佑为淮南节度使,“决雷陂以广灌溉,斥海濒弃地为田,积米至五十
清光绪二十六年 (1900) 改富州置,属广南府。治所在皈朝 (今云南富宁县东四十八里归朝镇)。民国 《富州地志资料调查表册》: “富州昔为土牧辖境,土地膏腴,物产丰富,因命名曰富州,取富饶之义。”
①即厉。西周国名。姜姓。在今湖北随州市东北。《左传》: 桓公十三年 (前699),楚屈瑕伐罗,“楚子使赖人追之”。杜注: “赖国,在弋阳随县。”又,昭公四年 (前538),楚子 “遂以诸侯灭赖”。《公
金初改宋京东东路置,治所在益都府(今山东青州市)。辖境相当今山东泰山以北,沾化、商河、禹城、长清以东及沂河流域和江苏沭阳以东,淮河以北地区。金末废。金改宋京东东路置,治益都府(治今山东青州市)。因地处
清属林葱土司,民国属德格县,即今四川德格县东北阿须乡。为藏族著名英雄格萨尔王之故乡。清乾隆年间,林葱土司建格萨尔王庙。流传于今的《格萨尔》英雄史诗有二千多万行,一亿多字,为世界最长的史诗。
在今新疆和布克赛尔蒙古自治县境。清宣统 《新疆图志》 卷72: “塔尔巴哈台城东曰和博克河,发自和博克赛里山,三源并出,东南流,经库克申仓北,左会博依伦水,又东南伏于戈壁。”