支提寺
又名华藏寺。在今福建宁德市西北四十五里支提山双髻峰下。海拔800余米。“支提”，梵语意为灭恶生善。北宋开宝四年(971)吴越王钱俶建，名华严寺。雍熙二年(985)赐名雍熙寺。明永乐五年(1407)赐名华藏寺，御赐“天下第一山”匾额。主要建筑有大雄宝殿、祖师殿、伽蓝祠、鼓楼、斋堂、山门等。《华严经》云：“不到支提枉为僧”，故天下名僧多进山朝谒，最盛时住僧近千人。1934年9月，闽东红军独立师在此成立。
又名华藏寺。在今福建宁德市西北四十五里支提山双髻峰下。海拔800余米。“支提”，梵语意为灭恶生善。北宋开宝四年(971)吴越王钱俶建，名华严寺。雍熙二年(985)赐名雍熙寺。明永乐五年(1407)赐名华藏寺，御赐“天下第一山”匾额。主要建筑有大雄宝殿、祖师殿、伽蓝祠、鼓楼、斋堂、山门等。《华严经》云：“不到支提枉为僧”，故天下名僧多进山朝谒，最盛时住僧近千人。1934年9月，闽东红军独立师在此成立。
唐显庆中以东安国置，属安西都护府。治所在斤城(今乌兹别克斯坦布哈拉东北)。后废。唐羁縻州。显庆二年(657年)平定西突厥后，以东安国斤城置，治今乌兹别克斯坦撒马尔罕与布哈拉之间，泽拉夫
①秦置，为长沙郡治。治所在今湖南长沙市。《寰宇记》 卷114： “以地临湘水为名。” 西汉为长沙国治。东汉为长沙郡治。南朝宋为湘州治。隋开皇九年 (589) 改为长沙县。②北宋至道二年 (996) 改
即今辽宁义县东北稍户营子满族镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 义州图： 东北有稍户营。民国 《义县志》 中卷： 稍户营镇 “在城东北七十里第八区。日日为市，人烟稠密，商号殷繁，住户三百余家，商号七
即 《竹书纪年》 之杜林。西周地名。在今陕西麟游县西北。《国语·晋语八》： 叔向见平公曰，“昔吾先君唐叔，射兕于徒林”。又作杜林。西周地名。在今陕西省麟游县西北。相传叔向先君唐叔射兕于徒林(《国语·晋
在今河北滦县南。《新唐书·地理志》平州马城县：“东北有千金冶。”为冶铸之地。
一名鳌江。在今福建连江县南。《元和志》卷29连江县：连江“在县南三百里(步)，东流入海”。《清一统志·福州府一》 引《府志》：“一名鳌江。源出罗源县黄土溪黄柏潭，古田县芝浮溪，侯官旧怀安县桃洲之密溪，
即金牛道 (石牛道)。自今陕西勉县西南行，越七盘岭入四川境，经广元而至剑阁。《方舆纪要》 卷56汉中府： 金牛道 “今之南栈。自沔县而西南至四川剑州之大剑关口，皆谓之金牛道，即秦惠王入蜀之路也。自秦以
即今四川高县东之南广河。《方舆纪要》卷70高县： 清冷溪 “在县治东。出珙县九砦，流入县界。又东北经庆符、南溪县境，注于大江。溪多石，舟楫难行。昔人凿去险阻，方可通筏。一名复宁溪”。
亦作沙坪寨。即今四川峨边彝族自治县(沙坪镇)。《宋史·孝宗纪二》：南宋乾道六年(1170)，“雅州沙平蛮寇边，焚碉门砦。四川制置使晁公武调兵讨之，失利”。《方舆纪要》73黎州守御千户所：砂坪砦“在所东
在今福建建瓯市东百里。《方舆纪要》卷97建宁府：安泰溪“源出古田县……下流入于东溪”。