拜经台 (臺)
在今浙江天台县北天台山中。《徐霞客游记·游天台山日记 (后)》: 崇祯五年 (1632)三月十七日,“左转得大悲寺,寺旁有石,为智者拜经台”。即此。
在今浙江天台县北天台山中。《徐霞客游记·游天台山日记 (后)》: 崇祯五年 (1632)三月十七日,“左转得大悲寺,寺旁有石,为智者拜经台”。即此。
即厓山。 在今广东新会市南。 元陈 《通鉴续编》 卷24: 祥兴二年 (1279) 春正月,“帝在厓山,大元兵张弘范袭厓山,张世杰力战御之”。《方舆纪要》 卷101新会
在今河南沁阳市北二十五里。《清一统志·怀庆府一》:水峪山“泉流石蹬间,夜静时如闻琴瑟声”。
即今云南贡山独龙族怒族自治县北五十六里打拉。怒语“打拉”意为胜利。藏语称菖蒲桶,“菖蒲”为一层层,“桶”为平地,意即层层平地。1916年为菖蒲桶行政委员驻地。1919年菖蒲桶行政区移治茨开。
①一名慈姥山。即今安徽马鞍山市东北慈湖河口猫子山。《寰宇记》 卷105当涂县: 慈母山“在县北七十里,临江,亦谓之慈姥山。《丹阳记》云,山生箫管竹。王褒 《洞箫赋》 云,原夫箫干之所生于江南之邱墟,即
亦译作奔那伐檀那国。故地或以为在今孟加拉国帕布纳一带。唐玄奘曾至其地。《大唐西域记》 卷10: 奔那伐弹那国 “周四千余里。……自此东行九百余里,渡大河至迦摩缕波国”。
在今广西博白县东南五十里。《舆地纪胜》卷121郁林州: 绿秀岭 “在博白县。林泉松竹,青葱秀绝,因名”。《方舆纪要》 卷108博白县: 绿秀岭“嵯峨盘亘,林木青葱,广三百余里”。
①即今江苏沛县西北龙堌镇。民国《沛县志》附图:县西北有龙堌集。②即今山东巨野县西南龙固堆镇。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》:巨野县西南有龙堌站铺。民国《续修巨野县志》图作龙堌集。
即傅阳山。在今江西德安县境。一说在今波阳县境内。“昜” 古 “陽 (阳)” 字。古山名。昜,古“陽(阳)”字。傅,或作“敷”;作“博”,乃传写之误。《汉书·地理志》豫章郡历陵县:“傅昜山、傅昜川在南,
明洪武四年 (1371) 改忠路宣抚司置,属施州卫。治所即今湖北利川市西南七十六里忠路镇。二十三的 (1390) 废。永乐五年 (1407) 复置,属施南宣抚司。清初改为忠路土司。明洪武四年(1371
原名田心寨鼓楼。在今湖南通道侗族自治县南四十四里坪阳乡马田村。始建于清顺治年间,系侗族传统建筑物。平面呈方形,每边长8米。楼为两层,木架结构,通高18米。上层置戏台供演出,下层置长凳供人观看。其顶原为