在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
①在今河北饶阳县南，东南流入武强县。《水经·浊漳水注》：白马河“上承滹沱，东径乐乡县北、饶阳县南，又东南径武邑郡北而东入衡水”。《寰宇记》卷63饶阳县：枯白马渠“一名黄河。今名白马沟。……李公绪《赵记
在今江西萍乡市南，接莲花县界。《明一统志》卷57袁州府：马迹岭“在萍乡县南七十里。平夷修远。晋甘卓经此，石上有马迹”。
在今四川汶川县南五十八里羊店(大邑坪)。《清一统志·茂州》：大邑坪“在汶川县南。悬崖临江，地势险固，为金川要路。现设塘汛”。
在今陕西长安县南，接宁陕县界。《清一统志·西安府一》 引 《旧志》： “在长安县南终南山麓，谷内有东蒙峰，亦曰东明峰。”在今陕西省西安市长安区南。宋种放隐居谷内之东明峰。
古名宝子山、宝山。即今四川泸州市西忠山。南宋庆元间建诸葛武侯庙于宝山，明改为大忠山。《清一统志 · 泸州》： 宝山，“ 《旧志》：山在州西一里。即州城后之枕山，明又改名大忠山”。在四川省泸州市西郊。明
在今浙江瑞安市东南飞云江南岸沙园村东。《方舆纪要》 卷94瑞安县： 眉石北隘 “在县东南沙园所东。东至大海，南会陌城寨，西至平阳所，北会陡门，极为冲要。嘉靖中，倭贼从此登犯”。
即今浙江苍南县东五十四里炎亭镇。《方舆纪要》 卷94平阳县： 炎亭寨 “在县南、金乡卫东七里，有海口，倭贼从此径犯卫城”。
即今兴凯湖。在今黑龙江省密山市东南中俄边境。《新唐书·渤海传》： “俗所贵者……湄沱湖之鲫。” 近人金毓黻 《渤海国志长编 · 地理考》：渤海“东平府之沱州应在兴凯湖西岸，安远府之湄州应在兴凯湖东岸，
在今陕西渭南市东东阳水附近。为长安与洛阳间重要陆路交通驿站。《资治通鉴》：南朝梁中大通六年(534)，北魏主循河西行，宇文泰备仪卫迎帝，“谒见于东阳驿”。即此。在今陕西省渭南市东东阳水附近。为隋唐时长
在今福建光泽县西，与江西交界。《方舆纪要》卷98光泽县：杉岭在“县西北九十里，为福建、江西交界处。石山雄绝，蹊径仅容单车。置关其上，曰杉关”。又称大杉岭。在福建省西北部和江西省边境。属武夷山。东北—西