东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
在今广西环江毛南族自治县北。《方舆纪要》卷109思恩县： 绀山 “在县北二十里，以山色名。亦曰扞山。以扞蔽县后也。岩嶂层叠，日光少见，土人谓之暗岭”。
在今广东罗定市西。《资治通鉴》：唐开元十六年(728)，“杨思勗讨陈行范，至泷州，破之，擒何游鲁、冯璘。行范逃于云际、盘辽二洞，思勗追捕，竟生擒，斩之”。《方舆纪要》卷101罗定州：云际峒“在州西。旧
春秋郑邑。在今河南尉氏县西北。《左传》：昭公五年 (前537)，楚莫敖屈生赴晋，过郑，郑伯“劳屈生于菟氏”。即此。古邑名。春秋郑邑。在今河南省尉氏县西北。
即代王城。在今河北蔚县东北二十里。
亦作屈海。即今青海省东部之青海湖。《寰宇记》卷188：乙佛敌“在吐谷浑北。国有屈海，周回千余里”。《方舆纪要》卷64西宁镇：曲海“在卫西北。……或云曲海即西海也”。按：西海即今青海湖。
隋开皇十五年(595)置，属藤州。治所在今广西桂平县东北四十里。《元和志》卷38大宾县：“以县西北宾水为名。”大业初属永平郡。唐属浔州。北宋开宝五年(972)废入桂平县。古县名。隋开皇十五年(595年
在今四川安岳县东南赤云乡南。《方舆纪要》卷71安岳县：石羊城，“《志》云：在县东百二十里。元置县，明初废为石羊镇”。在遗址内，可见厚瓦与基石。
① 《尚书·禹贡》 谓黄河下游 “北播为九河”。《尔雅·释水》 指为九河之一。据 《禹贡》疏： “李巡曰： 徒骇，禹疏九河以徒众起，故云徒骇。……孙炎曰： 徒骇，禹疏九河，用功虽广，众惧不成，故曰徒骇
在今广东南海市西南。《清一统志·广州府》：三洲山“一名黄冈，耸拔千仞，周一百余里，峰峦数十，西连高明，东南接新会，与西樵皆为县之镇山”。
明成化五年(1469)于旧西安州置，属固原卫。治所即今宁夏海原县西北西安乡西西安州。雍正二年(1724)裁。明成化五年(1469年)置，治今宁夏回族自治区海原县西古西安州。清雍正二年(1724年)废。