天寿山
本名黄土山。在今北京市昌平县北十八里。清《日下旧闻考》卷137引《大政记》:“永乐七年五月,营寿陵于北京昌平县东黄土山,封曰天寿山。”明十三个帝陵皆营建于此。
在北京市昌平区北。原名黄土山,又名东山、东榨子山。明永乐七年(1409年)营建山陵,因改名天寿山。自成祖以后,明代诸帝皆葬于此。
本名黄土山。在今北京市昌平县北十八里。清《日下旧闻考》卷137引《大政记》:“永乐七年五月,营寿陵于北京昌平县东黄土山,封曰天寿山。”明十三个帝陵皆营建于此。
在北京市昌平区北。原名黄土山,又名东山、东榨子山。明永乐七年(1409年)营建山陵,因改名天寿山。自成祖以后,明代诸帝皆葬于此。
①北魏置,治所在今河南泌阳县东北。隋开皇初废。②东魏武定七年 (549) 改颍州置,治所在颍川郡 (治颍阴城,今河南许昌市)。辖境相当今河南许昌、禹州二市及鄢陵、长葛、临颍、扶沟等县地。北周大定元年
唐景云元年 (710) 置,为羁縻州,属幽州都督府。治所青山县,寄治在范阳县水门村,当在今河北涿州市境。后废。
即蒲阪津。在今山西永济市蒲州镇与陕西大荔县朝邑镇之间黄河上。《北齐书·神武帝纪》: 东魏天平元年 (534),高欢 “于蒲津西岸筑城,守华州”。即此。又称蒲坂津。在今山西省永济市西蒲州镇黄河岸边。为古
明洪武十四年(1381)置,属松潘卫。治所在今四川松潘县北水晶乡(祁命)。《明史·四川土司传》:正统四年(1439),“松潘指挥赵得奏:祁命族番寇商巴作乱,官军捕擒之”。后废。祁,又作祈。明洪武十四年
在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。南宋范成大《吴船录》卷上:“冒寒登天仙桥,至光明岩,……人云佛现悉以午,今巳申后,不若归舍, 明日复来,逡巡,忽云出岩下傍谷中,即雷洞山也。云行勃如队仗,既当岩,则少
辽初置,为坤仪州治。治所在今内蒙古克什克腾旗东土城子镇古城。金废。古县名。契丹耶律阿保机置,治今内蒙古自治区克什克腾旗东土城子。为仪坤州治。金废。
一名平介县。1941年晋冀鲁豫边区由平遥县析置,属太岳区。治任庄 (在今山西平遥县北)。1948年撤销,并入平遥县。旧县名。太岳抗日根据地设。1939年由平遥县析置,治任庄(今山西平遥县城关镇北)。1
北宋政和初筑,在今安徽当涂县南。《宋史·河渠志六》: 政和四年 (1114),工部言,“乞依宗原任太平州判官日已兴政和圩田例,召人户自备财力兴修”。北宋政和二年(1112年)修路西湖为政和圩。在今安徽
在今河南新安县西缺门山。《资治通鉴》: 唐乾元二年 (759),郭子仪被史思明战败,“子仪至河阳,将谋城守,师人相惊,又奔缺门”,即此。
在今江苏无锡市西惠山寺。明洪武间湖州竹工为寺僧性海编竹为炉,规制精密,高不盈尺,上圆下方,类道家乾坤壶,王绂为绘图赋诗,时多题咏。《清一统志·常州府二》:竹炉山房“竹炉及诗卷移贮惠山寺弥陀殿,为竹炉山