大慈寺
亦名大圣慈寺。唐至德二年(757)建，在今四川成都市东城北糠市街北口。规模宠伟。其壁画被誉为“精妙冠世”。为成都最大的佛院及农贸集市地。明正德大火，仅存昭觉院小殿，正统间修整，远不如昔。《明史·忠义传》：崇祯十七年(1644)，华阳知县沈云祚，“城陷，(张)献忠欲用之，幽之大慈寺”。即此。
亦名大圣慈寺。唐至德二年(757)建，在今四川成都市东城北糠市街北口。规模宠伟。其壁画被誉为“精妙冠世”。为成都最大的佛院及农贸集市地。明正德大火，仅存昭觉院小殿，正统间修整，远不如昔。《明史·忠义传》：崇祯十七年(1644)，华阳知县沈云祚，“城陷，(张)献忠欲用之，幽之大慈寺”。即此。
在今河南洛阳市东洛水与伊水合流处。唐陈子昂《晦日宴高氏林亭》诗序：“发挥形胜，出凤台而啸侣;幽赞芳辰，指鸡川而留晏。”古水名。在今河南省洛阳市东洛水与伊水汇流处。唐陈子昂《晦日宴高氏林亭》诗序：“发挥
在今江苏常熟市北四十里福山镇。《方舆纪要》 卷24苏州府常熟县： 福山港在 “县北四十里。自城北门二十里经斜桥，又二十里经福山，入大江。亦曰福山塘，亦曰福山浦。宋绍兴中，屡经浚治，与白茅、许浦，并为要
传说中远古部落名。居于平阳 (今山西临汾市西南)。尧为其部落领袖。
在今湖北京山县东北七十四里，地处京山、随州、安陆三县市交界处。1966年7月发掘，出土鼎、鬲、甗、簋、豆、方壶、盉、盘、车马器等文物。鼎、豆、方壶均有“曾中游父自作器”铭文。经鉴定为西周晚期铜器。
在今贵州江口县西北四十四里德旺乡杨柳坝。清咸丰五年(1855)铜仁许廷杰、梅继鼎率领五洞(今属江口县)民众起义反对“折征”，印江田宗达、吴灿奎等响应。起义军称红号军，先后攻占铜仁、思南、印江、石阡、青
在今陕西洋县东北二十里。亦曰兴势阪。山形如盆，外甚险，中有大谷。《三国志·蜀书·法正传》：东汉建安二十四年(219)，“先主自阳平南渡沔水，缘山稍前，于定军兴势作营”。即此。古山名。又称兴势阪。在今陕
宋置，即今江苏江宁县东南湖熟镇。汉、晋为湖熟县治。1950年曾在附近发现商周时期青铜文化遗址，后被命名为 “湖熟文化”。在江苏省南京市江宁区东部，跨秦淮河支流句容河两岸，南邻句容市。面积109平方千米
在今四川合川市南。《元史·赵匣剌传》：中统年间，“钦察攻钓鱼山，遣匣剌以兵千五百人略地至南坝，击败宋军”。即此。区片名。在云南省昆明市五华区东南部，是南坝附近一片地域的统称。东临盘龙江，西至黄瓜营;南
在今云南西部，汇入大盈江。元代以来称槟榔江。《元混一方舆纪要》 平缅路： 槟榔江 “出吐蕃，经干崖阿共赕入缅界”。《清一统志·腾越直隶厅》 引 《旧志》： 槟榔江 “源出野人界，流入厅西境，下流会大盈
五代南唐交泰二年 (959) 升洪州置，建为南都。治所在南昌县 (今江西南昌市)。宋初改洪州，后升隆兴府。元改为龙兴路。元至正二十二年(1362) 朱元璋改为洪都府，至正二十三年 (1363)复改为南