受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
①在今江西分宜县西南。《清一统志·袁州府》：大梅山“在分宜县(旧治)西六十里。其山多梅。又有桃溪山，环抱溪泉”。②在今浙江宁波市东南。《清一统志·宁波府》：大梅山“在鄞县东南七十里。相传汉梅子贞隐于此
一名泥江。源出今湖南宁远县南九疑山，即古泠水，北流经道县东北会沱水，又北至永州市西北入湘水。《清一统地 · 永州府一》： 潇水，“按潇湘自古并称，然 《汉志》、《水经》 俱无潇水之名。唐柳宗元 《愚溪
在今湖北黄州市南，长江北岸。《舆地纪胜》卷49黄州： 临皋馆 “在朝宗门外。原名瑞庆堂，以故相秦公桧之父舣舟其下，秦公于是乎生”。
在今湖北省钟祥市东。《方舆纪要》 卷77安陆府钟祥县 “城子山” 条下： “盘石岭在府东四十里。有 上盘、中盘、下盘三岭。以石路盘曲而名。”
在今山东平度市北五十里。《寰宇记》 卷20胶水县： 药石水 “源出明堂山，合石渎河”。《清 一统志·莱州府一》： “按 《县志》 有逢家庄河，源出大泽山，西流会药石河入胶水，盖即石渎河也。”
金置，属齐河县。在今山东齐河县东北新耿街。民国 《齐河县志》 卷6： “相传孙、耿二姓始居此地，因以为名。”
清乾隆三十六年(1771) 渥巴锡率土尔扈特部由伏尔加河流域回到祖国后设置，包括北路旧土尔扈特旗及左、右二旗，属乌讷恩素珠克图盟。驻牧地在今新疆和布克赛尔蒙古自治县城附近。
①在今湖南醴陵市南六十里。《明一统志》卷63长沙府：五凤山“其山高耸罗列，形类五凤。上有天花台”。②在今云南峨山彝族自治县西南。《方舆纪要》卷115嶍峨县：“五凤山在县西南九十里。五山连峙，其势如飞。
在今河南荥阳市北。古荥泽受河水之口。《战国策· 燕策二》： 苏代曰，“决荥口，魏无大梁”，即此。(荥xíng) 在今河南省荥阳市北。古荥泽受河水口。《战国策·燕策二》苏代曰：“决荥口，魏无大梁。”即此
在今江西浮梁县南。《方舆纪要》卷85浮梁县：宁家陂“其水北注于昌江，名小坑港。相传梁末所凿，其旁壤地二千亩有奇。环山背水，道东有豪猪岭。其水北注成港，筑陂分水，西凿岭麓，引为石渠，以资灌溉，所谓宁家陂