升元观
在今山东泰安市泰山岱宗坊西。清聂��《泰山道里记》：“观初名建封院，宋政和八年赐额升元，有敕牒碑。元至元二十二年张志纯重修，改曰朝元，有徐世隆碑。其神祀东华帝君，俗谓之东岳福神。”
在今山东省泰山岱宗坊西。原名建封院。北宋政和中赐名升元观。元改称朝元观。祀东华帝君，道家谓之东岳福神。
在今山东泰安市泰山岱宗坊西。清聂��《泰山道里记》：“观初名建封院，宋政和八年赐额升元，有敕牒碑。元至元二十二年张志纯重修，改曰朝元，有徐世隆碑。其神祀东华帝君，俗谓之东岳福神。”
在今山东省泰山岱宗坊西。原名建封院。北宋政和中赐名升元观。元改称朝元观。祀东华帝君，道家谓之东岳福神。
在今广西环江毛南族自治县南。《方舆纪要》卷109思恩县：白面山寨“在县治西。《志》云：县治旧在清潭，宣德中徙于白面山寨，天顺中又移今治。寨盖邑民保聚处也，北去清潭不过百武”。
在今河南唐河县东。《南齐书·戴僧静传》：永明五年 (487)，陈显达命僧静等讨桓天生，“未至比阳四十里，顿深桥。天生引虏步骑十万奄至，僧静合战大破之”。即此。在今河南省泌阳县南。《资治通鉴》：南朝齐永
一作炀岐山。在今江西萍乡市北七十里。《寰宇记》卷109袁州萍乡县：炀岐山“炀帝曾经此山，因此为名。有炀帝坛”。《舆地纪胜》卷28袁州：杨岐山“世传杨朱泣岐之所。有玉女殿，石中出五色气，谓之玉女披衣殿。
①在今上海市崇明县东北。《方舆纪要》卷24太仓州崇明县：崇明旧城，“《志》云，唐武德间，吴郡城东三百余里，忽涌二洲，谓之东、西二沙，渐积高广，渔樵者依之，遂成田庐”。元至正十二年(1352)徙崇明州治
或以为在今印度半岛内。元汪大渊《岛夷志略》：马鲁涧“国与遐迩沙喃之后山接壤， 民乐业而富，周回广一万八千余里。西洋国悉臣属焉。有酋长。元临漳人，陈其姓也。幼能读书，长练兵事。国初领兵镇甘州，遂入此国讨
唐南诏置，属镇西节度。在今缅甸昔董。南诏后期属丽水节度。
在今江西南城县东南。《明一统志》卷53建昌府：从姑山“在府城南五里。上有玉泉、玉洞、天梯、天柱等奇胜，又有伏虎洞”。《清一统志·建昌府一》：从姑山“在南城县东南五里。以次于麻姑而名。缘石磴而上数百级，
在今云南大理市太和城遗址上。唐大历元年 (766)，南诏王阁罗凤立此碑于太和城宫门外。碑高3.02米，碑阳正文三千八百余字，叙述南诏初期历史及其与唐王朝的关系，并述及天宝战争的起因和经过。书法遒劲。传
又名羊武谷。在今山西原平市西北三十五里。《资治通鉴》：五代唐清泰三年(936)，“契丹主将五万骑，号三十万， 自扬武谷而南，旌旗不绝五十余里”。又称羊武谷、阳武谷。在今山西省原平市西北。为雁门西偏的重
亦作塔剌思、塔剌什、塔拉斯。在今哈萨克斯坦南部江布尔。元刘郁 《西使记》： “二十八日过塔剌寺。” 即此。元为察合台国属地。