在今河南济源市东北三十里。唐咸通中建。明曹学佺《名胜志》：“岩洞幽邃，乃裴通旧学之所。”
在安徽省青阳县九华山中心化城盆地。南对芙蓉峰，东有东崖，西为神光岭，北倚白云山，四山环绕如城。古人有“内外峰围涌玉莲，过桥崖塔迥诸天”诗句述其境。寺依山建筑，前后四进，随地势逐级升高，气宇轩昂，庄严古朴，为九华山开山寺、总丛林。清《九华山志》载：唐至德二载(757年)，青阳人诸葛节等建寺，请金地藏居之。建中二年(781年)辟为地藏道场，皇帝赐额“化城寺”。明宣宗、神宗，清康熙、乾隆诸帝，均迭书匾额并赐金修葺。今寺仍藏有明代谕旨、藏经等珍贵文物。寺多次毁于兵火，现除藏经楼为明宣德建筑外，余均清代重建。民国期间，在此创办江南九华山佛学院，并为九华山佛教协会驻地。近年已重新修葺，辟为九华山历史文物馆，展出佛教文物 1800 多件。
在今湖南洞口县西北。《方舆纪要》卷81武冈州“风门山”条下：“《志》云，州北百八十里有角尖山。山有二，曰大角尖、小角尖，其状如角，周围森耸，路通沅江。”
在今山西临猗县西七十里茎河东岸吴王村。明洪武四年(1371)于此置吴王寨巡司。《清一统志·蒲州府一》 称：“昔有吴、王二姓居此，故名。”
①又名苦莱山、长城山。在今河南叶县北十里。《新唐书· 地理志》 汝州叶县： “有黄城山。” 《方舆纪要》 卷51 叶县： “ 《冢墓记》： 黄城山，即长沮、桀溺耦耕处。下有东流水，子路问津于此。”②在
①即太湖山。在今福建浦城县西南七十里。《清一统志·建宁府》 作“大湖山”。②一作太湖山。在今福建闽清县东。《方舆纪要》卷96闽清县：大湖山“在县东十里。山椒有湖，约半里许”。③在今湖北崇阳县南，与江西
即今印度尼西亚帝汶岛。地闷，马来语意译为“东”。吉里系由梵语转为马来语Giri之对音，意为大山。明费信《星槎胜览》有专条记述。
即今广东番禺市西北谢村。民国 《番禺县续志》 卷5： 墟市有 “谢村墟”。集镇名。在江苏省无锡市惠山区西北部。属前洲镇。人口1500。产稻、小麦、油菜籽等。有丝绸印染、印染机械、整染设备、机械制造等厂
即今四川剑阁县南金仙镇。1935年川陕革命根据地在此置金仙县。
即灵山。在今四川阆中市东北。《寰宇记》卷86阆中县：仙穴山“在县东北十里。《周地图》云：灵山峰多杂树， 昔蜀王鳖灵帝登此， 因名灵山……天宝六年敕改为仙穴山”。
唐置，在今陕西华阴市东。《资治通鉴》：唐至德元年(756)，哥舒翰败于灵宝，“翰至关西驿，揭榜收散卒，欲复守潼关”。宋置关西镇。
一名句骊河。即今辽宁西部之辽河。清乾隆《钦定盛京通志》卷25：辽河“国语曰老哈，即古句骊河也。……今名巨流河”。