冶父山
亦作野父山、野甫山。在今安徽庐江县东北二十里。《方舆纪要》卷26庐江县：冶父山在“县东北二十里。相传欧冶子铸剑处。山比众山独尊，故曰父。峰岩峻峭，林峦森密，盘亘凡数十里。自麓至巅，几五里余。前有龙湫，水尝不竭”。山东嵎有冶父寺(实际寺)，“冶父晴岚”为庐江八景之一。
又称冶甫山。在安徽省庐江县城东北。相传春秋时欧冶子在此铸剑而得名。山上有铸剑池、龙湫、罗汉坛、百尺岩、诸葛岭等胜迹。山东隅有冶父寺(又名实际寺)，顶端有伏虎庵，均为唐代名寺。辟有国家森林公园。
亦作野父山、野甫山。在今安徽庐江县东北二十里。《方舆纪要》卷26庐江县：冶父山在“县东北二十里。相传欧冶子铸剑处。山比众山独尊，故曰父。峰岩峻峭，林峦森密，盘亘凡数十里。自麓至巅，几五里余。前有龙湫，水尝不竭”。山东嵎有冶父寺(实际寺)，“冶父晴岚”为庐江八景之一。
又称冶甫山。在安徽省庐江县城东北。相传春秋时欧冶子在此铸剑而得名。山上有铸剑池、龙湫、罗汉坛、百尺岩、诸葛岭等胜迹。山东隅有冶父寺(又名实际寺)，顶端有伏虎庵，均为唐代名寺。辟有国家森林公园。
在今浙江临安县于潜镇西。《清一统志·杭州府二》： 野翁亭 “在于潜县 (今临安县西于潜镇)西一里。 宋熙宁中县令刁建。 苏轼有 《野翁亭》诗”。
在今河南桐柏县西。《资治通鉴》： 唐元和十二年 (817) 三月，李愬讨吴元济，“自唐州徙屯宜阳栅”。即此。又名新兴栅。在今河南省桐柏县西。《资治通鉴》：唐元和十二年(817年)，李愬讨吴元济，“自唐
又名壶丘。春秋时晋邑。在今山西垣曲县东南六十余里东滩村。《左传》： 襄公元年 (前572)，“晋人以宋五大夫在彭城者归，置诸瓠丘”。杜注：“河东东垣县东南有壶丘。”古邑名。又称阳壶、阳胡。春秋晋邑。在
①东晋太宁元年(323)分临海郡置，属扬州。治所在永宁县(今浙江温州市)。辖境相当今浙江温州市，永嘉、乐清二县，飞云江流域及其以南地区。南朝宋属东扬州。南齐属扬州。梁、陈复属东扬州。隋开皇九年(589
①在今贵州关岭布依族苗族自治县东。势极高峻，周围百余里。为滇黔通道。上有关索庙。据明王士性《黔志》：“关索岭，贵州极高峻之山，上设重关，挂索以引行人，故名关索。”另据《徐霞客游记·黔游日记一》 说：“
唐置，为党项羁縻府，属灵州都督府。其地当在今宁夏黄河两岸地。后废。
北宋至道三年 (997) 置，治所在并州(后改太原府，今山西太原市)。辖境相当今山西内长城以南，龙门山、稷山、绛县、垣曲一线以北及陕西佳县以北地区。金天会六年 (1128) 分为南、北两路。北路治太原
一作淡水。即今台湾省台北县北淡水镇。《东西洋考》：明崇祯二年(1692)，西班牙殖民者入侵筑城塞，名圣多明各(San Domingo)。当地人称“红毛城”、“沪尾城”。清咸丰十年(1860)开放为对外
北周保定四年(564)改安乐戍置，属东江阳郡。治所即今四川合江县。《舆地纪胜》卷153泸州引《元和志》：“以江在县侧合流为名。”隋开皇初属泸州，大业初属泸川郡。唐属泸州，移治今合江县西北白沙镇。元和十
即今湖北随州市东北祝林乡。清时有州同驻此。民国设县佐。