光相寺
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
清光绪元年 (1875) 改田州土州置，属百色厅。治所即今广西田阳县。五年 (1880) 迁治平马圩 (今田东县) 民国属广西田南道。1935年改置田东县。1929年12月在此建立右江工农民主政府。古
北宋置，属诚州。在今贵州锦屏县东南铜鼓乡。《宋史·蛮夷传》： 元丰三年 (1080)，湖南转运判官赵扬 “言上江、多星、铜鼓、羊镇、潭溪、上和、上诚、天村、大田等团并至诚州城下贸易，可渐招抚”。即此。
即今辽宁黑山县南大虎山镇。京奉铁路在此有支线(大通支线)通至通辽。
民国时由西藏地方政府占据，治所即今四川石渠县南洛须乡。原西藏地方政府设，治今四川省石渠县洛须乡。1960年与江达宗合并，改置江达县。
在今山东安丘市东南。《元和志》 卷11密州辅唐县： 浯水堰 “《三齐记》 曰： ‘昔者堰浯水南入荆水，灌田数万顷’。今尚有余堰，而稻田畦畛存焉”。
元建，在今四川白玉县东南沙马乡。
即浯水。在今山东安丘市南。《水经·潍水注》： “ (浯) 水出浯山，世亦谓之巨平山也。《地理志》 曰： 灵门县有高䂞山、 壶山， 浯水所出， 东北入潍。今是山西接浯山，许慎 《说文》 言
在今湖北京山县西北。《水经·沔水注》：溾水“出竟陵郡新阳县西南池河山”。《水经注疏》：“守敬按，《京山县志》池河山即今之花石岩，在县西北六十里。”
又名甜草冈。即今黑龙江省肇东市。1938年肇东县移治于此，改名肇东镇。
在今甘肃武威市城东南隅。据庙内 《凉州卫儒学记》 碑记载，始建于明正统二年 (1437)，后经重修扩建。由东西两组建筑构成。西以大成殿为中心，前有泮池，后有尊经阁。东以文昌祠为中心，前有山门，后有崇圣