明万历三十二年(1604)建，在今青海互助土族自治县。
在今青海省互助土族自治县境内五十乡。藏语全称“郭隆弥勒洲寺”，简称“郭隆寺”。始建于明万历三十二年(1604年)。初建嘉色寝宫、大经堂及一部分僧舍，并建显宗学院。清康熙间，扩建寺殿房舍，增至显宗、时轮、密宗、医明四学院，为湟北地区之最大寺院。雍正二年(1724年)被烧毁。十年修复，雍正帝赐额“佑宁寺”。同治间，佑宁寺大经堂等再次毁于兵燹，由六世土观奉命重建。佑宁寺原共有属寺49座，分布在今青海省互助、大通、乐都、化隆和甘肃省天祝、肃南、张掖等县市地，分别由五大昂管辖。由于属寺众多，且湟北地区不少寺院亦为佑宁寺僧人主持修建，故称佑宁寺为“湟北诸寺之母”。寺创建以来，学经风气浓厚，制度精严，并在拉萨哲蚌寺设有郭隆康村，以便寺僧入藏深造。因此以代出名僧闻名于藏区。该寺第三次毁于“文化大革命”，现虽修复三殿，然规模远不及从前，文物古迹几乎荡然无存。
西汉置，属泰山郡。治所在今山东莱芜市东二十里。北齐并入博城县。古县名。西汉以春秋牟国置，治今山东省莱芜市东。属泰山郡。至东魏因之。《晋书·羊祜传》：“诏以泰山之南武阳、牟、南城、梁父、平阳五县为南城郡
①唐置羁縻州，属桂州都督府。治所在今广西三江侗族自治县境。宋以后废。②北宋崇宁四年 (1105) 置，治所在乐古县 (今贵州黎平县南永从乡西)。崇宁五年 (1106) 改为从州。
即今河南内黄县西北田氏乡。明嘉靖《内黄县志》卷1《乡镇》：“田氏镇，在县西北五十里。”
即今贵州印江土家族苗族自治县东南与江口县交界处之梵净山。《汉书·地理志》 武陵郡辰阳：“三山谷，辰水所出。”
即九州。《晋书·孙惠传》：“今明公名著天下，声振九域。”即九州。泛指全中国。《晋书·孙惠传》：“今明公名著天下，声振九域。”陶潜《赠羊长史》：“九域甫已一，逝将理舟舆。”宋有记载全国疆域政区的《元丰九
即今贵州三穗县南良上乡。《清一统志·镇远府》 “宛溪铺” 条下： 又有 “梁上铺” 等，“皆清江通判管理”。
亦作白浦镇。北宋置，属如皋县。即今江苏如皋市东南五十里白蒲镇。明于此置巡司。《方舆纪要》卷23如皋县：白蒲镇，“明嘉靖二十八年，倭寇江北，分数道入犯，抚臣李遂驰至如皋，与贼遇于白蒲”。在江苏省如皋市东
在今江苏南京市太平门外蒋王庙。李文忠(1339—1384)，字思本，小字保儿，盱眙(今属江苏)人。明初将领。朱元璋外甥。封曹国公。洪武十七年(1384)病卒，追封岐阳王，谥武靖，赐葬于此。墓冢前有碑，
即今河北尚义县东南四十里土木路乡。民国《张北县志》图：西南有土木路。
又作虎穴屿。在今台湾省澎湖岛西南。清蒋毓英 《台湾府志》 卷3： 虎穴屿 “形如猛虎，中裂一港，故名。南风起，澎民张网于此。及冬而归”。高拱乾 《台湾府志》 卷1作虎井屿，谓 “形如虎临深”。