在今福建南安市东丰州镇旭日村九日山上。自晋以来，历代均有石刻。现存有摩崖石刻七十五方，分布于东西两台，有反映海外交通的祈风石刻十三方，记载从北宋崇宁三年(1104)至南宋咸淳二年(1266)泉州郡守偕市舶官员为番船祈风，预祝一帆风顺、满载而归的史实。有蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房等人的题刻。西峰顶上有一尊大石佛，盘膝于莲花须弥座上，全高7.5米，为五代乾德三年(965)陈洪进所刻。1988年定为全国重点文物保护单位。
在福建省南安市丰州镇九日山东西两峰的摩崖上。有宋至清石刻75段，最著者有北宋崇宁三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)有关海外交通及祈风石刻13段，记载了当时泉州郡守偕市舶官员一年两度为“番船”祈风史实，为宋代泉州港海外交通的珍贵史料。另有宋蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房及清代马负书等记游题刻。在西峰顶上，有石佛造像，为太师陈洪进于北宋乾德三年(965年)所倡刻，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，为南安市最早的石雕造像。还有清初为保护石佛而建的石亭。为全国重点文物保护单位。
九日山摩崖石刻
即今朝鲜平安北道铁山西南椵岛。 《明史·朝鲜传》：天启元年(1621)，“时毛文龙以总兵镇皮岛，招集逃民为兵，而仰给于朝鲜”。又名东江，即今椵岛。在今朝鲜西朝鲜湾内。明天启中，毛文龙据皮岛抗击后金，即
唐置，在今新疆阜康市附近。《新唐书·地理志》： 北庭大都护府 “有俱六城守捉”。《元和志》 卷40庭州： “俱六镇在州西二百四十里，当碎叶路。”唐置，约在今新疆维吾尔自治区阜康市境内。后废。
唐置，为羁縻州。治所在今陕西省北境。唐羁縻州。永徽元年(650年)以薛延陀部落置，约在今蒙古国戈壁阿尔泰省中部。属达浑都督府。开耀元年(681年)侨治夏州宁朔县(今陕西靖边县东北)界。
宋置，属阳江县。在今广东阳江市或阳东、阳西二县境。后废。
古称浴水、治水。《水经·㶟水注》：“㶟水又东北流，……谓之桑乾泉，即溹涫水者也。”桑乾或溹涫音讹。俗传每年桑椹成熟时河水干涸，故名。永定河上游。在河北省西北部和山西省北部。
又作夥尔彭他吗。在今西藏巴青县西北。为藏北三十九族之一。见清乾隆 《西藏志·外番》。
又名汆来庙。即今江苏松江县南十七里泖港镇。清光绪 《江苏全省舆图》： 金山县东北有 “大泖港”。
在今山西左云县东北五十里。《方舆纪要》卷44大同府： 弥卤堡 “嘉靖二十二年筑，四十二年修，万历二年增筑，周二里有奇。……堡外控保安诸堡，内蔽左云卫西，东与破卤接”。
①即春秋时吴王夫差所开之邗沟。起于今江苏扬州市南，引长江水北流，经高邮，东北流入射阳湖。《汉书·地理志》 江都县： “渠水首受江，北至射阳入湖。”②指狼汤渠 (即鸿沟)。《水经》 中有 《渠水篇》。(
在今蒙古国鄂尔浑河西岸车车尔勒格。