古时谓东夷有九种。《论语·子罕》：“子欲居九夷。”疏：“东有九夷：一玄菟、二乐浪、三高骊、四满饰、五凫臾、六索家、七东屠、八倭人、九天鄙。”又《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”注：“九夷在东。”《后汉书·东夷列传》：“夷有九种， 曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”
古代东方九个部落的总称。中国古代诸夏族称东方的少数民族诸部落为“夷”。夏周均有“九夷”。《论语·子罕》：“子欲居九夷。”邢昺疏：九夷，“一曰玄菟，二曰乐浪，三曰高丽，四曰满饰，五曰凫臾，六曰索家，七曰东屠，八曰倭人，九曰天鄙”。又《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”注云：“九夷在东。”《后汉书·东夷传》云：“夷有九种，曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”周穆王时，“徐夷僭号，乃率九夷以伐宗周，西至河上”。分布在今山东至江苏、安徽两省淮北地区。
周畿内国。姬姓。在今河南济源市东南。《春秋》： 庄公元年 (前693)，“夏，单伯送王姬”。十四年 (前680)，“夏，单伯会伐宋”。杜注： “单伯，天子卿也。单，采地。伯，爵也。王将嫁女于齐，既命鲁
①唐南诏置，在今云南大理市东十六里凤仪镇西郊。唐樊绰《蛮书》卷3：“阁罗凤据石和城，俘施各皮。”②在今云南洱源县西北。《新唐书·南蛮传》：施浪诏之裔“据石和城，阁罗凤攻虏之”。南诏筑，在今云南省大理市
即浮游岛。今山东莱州市西北海中芙蓉岛。《方舆纪要》 卷36作 “蜉蝣岛”。
即今江苏通州市 (金沙镇) 南二十二里姜灶镇。清光绪 《江苏全省舆图》： 通州 (今南通市)东南有 “姜灶”。
明万历三十二年(1604)建，在今青海互助土族自治县。在今青海省互助土族自治县境内五十乡。藏语全称“郭隆弥勒洲寺”，简称“郭隆寺”。始建于明万历三十二年(1604年)。初建嘉色寝宫、大经堂及一部分僧舍
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣
亦名滏水。古漳河支流。宋元以后，漳河南徙，滏阳河成为滏水主流。《清一统志 · 广平府一》： 滏阳河，“ 《旧志》： 滏有二源： 一出神麇山黑龙洞口; 一出武安鼓山南岩下。合流径磁州南关旧城东南，至临漳
即师子国。或译作僧伽罗、僧诃罗、僧伽喇。即今斯里兰卡。元汪大渊 《岛夷志略》： “僧加剌， 叠山环翠， 洋海横。”
北宋熙宁五年 (1072) 分京西路南部地置，治所在襄阳府 (今湖北襄樊市)。辖境相当今陕西秦岭及河南伏牛山以南，四川大巴山与湖北荆山以北，陕西子午河以东，河南桐柏及湖北随州、京山以西地区。南宋时有所
①唐武德四年 (621) 置，治所在三泉县(今四川广元市东北)。八年 (625) 废。②元至元十二年 (1275) 改摩刍千户置，属威楚路。治所在今云南楚雄市南五十里云龙镇。民国 《摩刍县地志》： “