源见“刘阮天台”。指男女幽会的仙境。五代和凝《天仙子》词：“翠娥双敛正含情，桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共！”同“桃源洞”。唐钱起《送毕侍御谪居》诗：“桃花洞里举家去，此别相思复几春！”宋梅尧臣《次韵
源见“潘安貌”。借指载坐着美男子的车。明陈所闻《金落索．代王皖城答》曲：“三生信有缘，千里能相见。掷果车来，瞥眼教人羡。”明王思任《赠歌史吴德甫题曰声色意态》诗之二：“牡丹翠紫亦堪夸，游戏场中掷果车。
源见“堕泪碑”。表示对地方有德政者去世的深切悼念。元白珽《吴季子墓》诗：“寄言邦之人，无但岘首悲。”
造：成就。 原为周成王哀叹家道未成而遭父丧。 后泛指家里惨遭不幸。语出《诗．周颂．闵予小子》：“闵予小子，遭家不造。”郑玄笺：“闵，悼伤之言也。造，犹成也。可悼伤乎我小子耳，遭武王崩，家道未成。”
源见“傅粉何郎”。称年轻俊美的男子。唐许浑《夏日戏题郭别驾东堂》诗：“犹恐何郎热，冰生白玉盘。”明叶宪祖《丹桂钿合》七折：“何郎俊才调凌云，谢女艳容华濯露。”亦借作驸马的美称。唐刘禹锡《题于家公主旧宅
《文选》卷三十五晋．张景阳（协）《七命》：“乃有荆南乌程，豫北竹叶。”唐．李善注引盛弘之《荆州记》：“渌水出豫章康乐县，其间乌程乡有酒官，取水为酒，酒极甘美，与湘东酃湖酒，年常献之，世称酃渌酒。”又引
同“尘饭涂羹”。清钱谦益《答唐训导论文书》：“南宋以后之俗学，如尘羹涂饭，稍知滋味者，皆能唾而弃之。”见“尘饭涂羹”。清·钱谦益《答唐训导论文书》：“南宋以后之俗学，如～，稍知滋味者，皆能唾而弃之。”
源见“诒燕”。谓为子孙的将来作好安排。《三国志．董允传》：“七年，以侍中守尚书令，为大将军费祎副贰。九年，卒。”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“杨仪、魏延，牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益于时务，然既已任之
源见“饭颗山”。借指苦吟诗人。清唐孙华《夏月盛暑贫甚戏作》诗之二：“梧风入座散炎晖，热客长辞阖两扉。饭颗形容原自瘦，膏粱性质但能肥。”【词语饭颗】 汉语大词典：饭颗
同“思鲈莼”。唐郑谷《舟行》诗：“季鹰可是思鲈脍，引退知时自古难。”【词语思鲈脍】 汉语大词典：思鲈脍