就：靠近。有道：指有道德的人。 接近有德之人，向他学习，以改正自己的错误。语出《论语．学而》：“君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言；就有道而正焉，可谓好学也已。”宋．朱熹《沧州精舍谕学者》：“更
起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”清 李渔《奈何天．闹封》：“转败成功，伊谁之力；回生起死，实尔之由
比喻称美的言辞，犹如春风，助物生长。《后汉书．郑太传》：“孔公绪能清谈高论，嘘枯吹生。”孔俚：字公绪。后常用作请人推介之辞，比喻为人吹嘘或说好话。主谓 ①指说好听的话如春风能使万物生长。《歧路灯》96
借指豪华的生活。南朝梁萧子范《东亭极望》诗： “从君采罗葛，宁复想轻肥?” 参见：○肥马轻裘【词语轻肥】 汉语大词典：轻肥
亦作心有余而力不足。形容实际力量达不到预想的程度。班超(事迹见前“投笔从戎”条)以经营西域功，封定远侯。年老时，感到自己年老体衰，难以应付突发事变，要求调回内地。其妹班昭亦上书汉和帝，为其陈情，她在奏
《北史．李谧传》：“（谧）每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城！”遂绝迹下帷，杜门却扫，弃产营书，手自删削。”北朝后魏．李谧，字永和，少好学，惟以琴书为业。他博通经书，周览百氏，屡辞征辟，是一位著述颇多
结舌：舌头发僵。杜：阻塞。谓闭口不言，形容恐惧心理。杜业，南阳杜衍(今河南南阳西南)人，西汉大臣，任太常(掌管礼乐郊庙社稷，兼管选试博士的官，属九卿之一)。杜业给汉成帝上书说：“丞相翟方进作威作福，任
见“丰城龙剑”。【词语酆城龙剑】 汉语大词典：酆城龙剑
见〔欲知其人视其友〕。
《左传．襄公三年》：“晋侯之弟扬干乱其行于曲梁，魏绛戮其仆。”春秋时，晋侯之弟扬干在鸡泽会盟时，带兵无方，乱了兵车之军容行阵，时魏绛为中军司马杀了扬干的御车夫，表示对他的惩做。后因用为严肃法纪的典故。