古代贵官的马以玉作为饰物，行走时玉饰撞击发出响声，这种声音被称为鸣珂。鸣珂的里巷。此典用以形容居官显赫，或以之赞美别人的乡里。简称“鸣珂”。典出唐张嘉贞兄弟事迹。张嘉贞(666－729年)，蒲州猗氏(
《左传．定公五年》：“六月，季平子行东野。还，未至，丙申，卒于房。阳虎将以玙与璠敛，仲梁怀弗与，曰：‘改步改玉。’”中国古代祭祀悼亡时，祭者与尸体之间的距离有严格的规定，君近，大夫次之，士最远。尸身入
娉婷（ ㄆㄧㄥ ㄊㄧㄥˊ pīng tíng ）：美好貌。 可惜美貌佳人迟迟尚未出嫁。 比喻士人怀才不遇。语出唐．杜甫《喜薛据毕曜迁官》：“唤人看騕褭，不嫁惜娉婷。”杨伦笺注：“叹二子好学而贫，
《南史．李安民传》：“李安民兰陵承人。……安民五掷皆卢。帝大惊，目安民曰：‘卿面方如田，封侯相也。’”南齐将军李安民，屡建战功，在庆功宴会后玩掷卢游戏，五掷皆中。齐明帝萧鸾非常惊讶，说他面方如田，有封
源见“吐凤”。形容文词优美出众。宋张元幹《宝鼎现》词：“年少日，如虹豪气，吐凤词华浑忘却。”
源见“渭滨垂钓”。原指姜太公吕尚，借指隐居的高士。唐张九龄《骊山下逍遥公旧居游集》诗：“岂与磻溪老，崛起周太师。我心希硕人，逮此问元龟。”清方文《姜先生六十双寿》：“非熊若是磻溪老，此日垂竿竹尚青。”
同“洛神”。南朝 梁江淹《咏美人春游》：“行人咸息驾，争拟洛川神。”
同“范叔袍”。清杜岕《雪兴》诗：“愁披周穆传，寒忍范雎袍。”
《史记．屈贾列传》载：《楚辞．九章．怀沙》为屈原自投汨罗江前的绝笔，述其怀沙砾以自沉的缘由。后以“怀沙”为因忠愤而投水死义的典故。晋葛洪《抱朴子．名实》：“此古人之所以怀沙负石，赴流鱼葬，而不堪与之同
基、胎：初始。 意谓祸福的产生都有其根源或初基，而绝非偶然。语出《汉书．枚乘传》：“福生有基，祸生有胎。”颜师古注引服虔曰：“基、胎皆始也。”唐．辛替否《陈时政疏》：“臣闻于古人曰：‘福生有基，祸生