原指孔子用忠恕之道贯穿在一切事物之中。 后泛指一种思想或理论贯通始终。语出《论语．里仁》：“吾道一以贯之。”《汉书．王莽传上》：“而公包其始终，一以贯之，可谓备矣。”《艺文类聚》卷一二引晋薛莹《汉纪
源见“乘槎”。指出使西陲。唐 李嘉言《送崔夷甫员外和蕃》诗：“君过湟中去，寻源未是赊。”唐 陈润《赋得秋河曙耿耿》诗：“寻源不可到，耿耿复如何？”
源见“柴车载伯休”。形容隐逸生活淡泊宁静，不为人识。清 王天骥《自笑》诗：“隐之嫁女真牵犬，康伯逢人莫驾牛。”
同“霓裳羽衣曲”。唐元稹《法曲》诗：“明皇度曲多新态，宛转侵淫易沉著。赤白桃李取花名，《霓裳羽衣》号天落。”【词语霓裳羽衣】 成语：霓裳羽衣汉语大词典：霓裳羽衣
唐白居易《不能忘情吟》序：“妓有樊素者，年二十余，绰绰有歌舞态，善唱《杨枝》。人多以曲名名之，由是名闻洛下。”唐 孟启《本事诗．事感》：“白尚书姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：‘樱桃樊素口，杨柳
源见“鲇鱼上竹竿”。喻羁身仕宦不能脱身、求进艰难之人。清王夫之《广遣兴》诗：“自是聪明途已尽，飞鱼空笑上竹鲇。”
同“鹿门采药”。宋曾巩《简景山侍御》诗：“还有鹿门栖宿兴，想君他日肯为邻。”
《三国志．郭嘉传》：“表(刘表)，坐谈客耳，自知才不足以御备(刘备)，重任之，则恐不能制；轻任之，则备不为用。”后因以“刘表坐谈”指庸弱无实才之行为。宋 陈人杰《沁园春．丁酉岁感事》词：“刘表坐谈，深
同“金兰谱”。清蒋士铨《临川梦．寄曲》：“这一本残书，就是我二人的金兰小谱也。”【词语金兰小谱】 成语：金兰小谱汉语大词典：金兰小谱
醍（ ㄊㄧˊ tí 提）醐（ ㄏㄨˊ hú 胡）：酥酪上凝聚的油。纯酥油浇到头上，佛教比喻以智慧灌输于人，使人得到启发。后来泛用以比喻使人感到头脑清凉舒适。唐代顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍