见〔为富不仁，为仁不富〕。述补 要仁爱便不能发财致富。语出《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’”《警世通言》卷25：“施生虽是好人，却是～，家事也渐渐消乏不如前了。”△多用于描写
同“橘化为枳”。严复《原强》：“此中大半，皆西洋以富以强之基，而自吾人行之，则淮橘为枳，若存若亡，不能收其实效者，则又何也？”主谓 比喻事物由于环境的变迁而改变性质。语本《周礼·考工记序》：“橘逾淮而
见〔临事而惧，好谋而成〕。偏正 通过深思熟虑办好事情。语出《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”《旧唐书·李光进等传论》：“古所谓名将者，不必蒙轮拔距之材，拉虎批熊之力，要以义终始，～。”△
同“歌落梁尘”。唐李白《猛虎行》：“胡雏绿眼吹玉笛，吴歌《白纻》飞梁尘。”
曲调名称，也作“后庭花”、“歌玉树”、“南朝旧曲”等，南朝陈后主及其幸臣所制。陈后主(553－604年)即陈叔宝，字元秀，小字黄奴，吴兴长城(浙江长兴)人。南朝皇帝。在位时大建宫室，生活奢侈，日与妃嫔
源见“织锦回文”。指苏蕙所织回文锦图。宋苏轼《附江南本织锦图上回文原作》诗之二：“红手素丝千字锦，故人新曲九回肠。”
同“涸辙之鲋”。《玉支机》六回：“小弟异乡枯鲋，寄迹村蒙，自分孤生独死，不期偶遇管宗伯，只一见便尔垂青。”
源见“龙阳泣鱼”。指被遗弃的悲伤。清袁枚《弃妇辞为王麓园作》诗：“只道辰星抱万年，此生不抱前鱼泣。”
莫：没有谁。属：归属。除了我，再没有谁能够拥有。语本《史记．屈原贾生列传》：“以为非我莫能为。”见“舍我其谁”。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》52回：“吴景濂久已怀着总理一席～的念头，而今竟被别人夺去
《诗经．召南．行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？……谁谓鼠无牙，何以穿我墉（注：音yōng，墙）？”雀和鼠能够毁坏人家的房屋，如同打官司能够使人倾家荡产一样，因而用来作为打官司的典故。亦简作“雀角”。