源见“凿壁偷光”。借指好学寒士。清宣鼎《夜雨秋灯录．青天白日》：“奉上缄泪之句，断肠之辞，宛转十三行，预仿苏娘织锦；附以缠臂之金，搔头之玉，珍珠一百颗，聊为匡壁添光。”【词语匡壁】 汉语大词典：匡
《三国志．吴书．陆凯传》：“孙皓徙都武昌，扬土百姓溯流供给，以为患苦，又政事多谬，黎元穷匮。凯上疏曰：‘……且童谣言：“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居。”……知民所苦也。’”三国吴主孙
源见“蔡泽年寿”。喻指少有大志，非一般人能了解。清吴伟业《赠青溪蔡羽明》诗：“仙是麻姑降，才非唐举知。”
源见“半毡”。谓顾惜寒士。清王士禛《题江辰六借书图》诗：“何人解似宣城守，手为江郎割半毡。”
同“干父之蛊”。宋苏辙《次韵子瞻特来高安相别》：“迟年最长二十六，已能干父穷愁里。”【词语干父】 汉语大词典：干父
形容风光旖旎，到处春意盎然。语出宋．叶绍翁《游园不值》：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”王庚虎《拜年纳福》（《光明日报》1993年1月22曰）：“雄鸡一唱天下白，满园春色关不住，可为当前国内形势的
同“隍鹿”。黄澜《赫德铜像歌》：“十要事误隍中鹿，七命雄麾殿下旄。”
虐用：犹言虐待。 意即虐待人民。语出《左传．隐公四年》：“夫州吁弑其君，虐用其民。”《三国志．魏志．邓艾传》：“（诸葛）恪新秉国政，竞于外事，虐用其民。”《隋书．杨玄感等传．论》：“炀帝嗣承平之基，
《国语．周语下》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”本指以天地为法度。后以“经天纬地”谓经营天下，治理国政。《周书．静帝纪》：“藉祖考之休，凭宰辅之力，经天纬地，四海晏如。”南唐张绍《冲佑观
《礼记．曲礼》：“齿路马者诛。”这句话的意思是说，计算国君或诸侯所乘路车之马的年齿（因马年增一齿）者，要处死。后因以为咏马之典。清．梁佩兰《养马行》：“王谕‘养马要得马性情，马来自边塞马不轻。人有齿马