源见“郑公风”。指鹤。唐罗隐《圣真观刘真师院》诗：“支床龟纵老，取箭鹤何慵？”
同“衣锦还乡”。元石德玉《秋胡戏妻》三折：“如今衣锦荣归，见母亲走一遭去。”清李渔《意中缘．返棹》：“传语故乡的亲戚朋友，都来看我黄天监衣锦荣归。”见“衣锦还乡”。施叔青《台湾玉》：“比起上次～的场面
《南史．阮孝绪传》：“阮孝绪字士宗，陈留尉氏人也。……幼至孝，性沉静，虽与儿童游戏，恒以穿池筑山为乐。……（尝答父）曰：‘愿迹松子（赤松子，传说中的仙人）于瀛海，追许由（传说为尧时的高士）于穹谷，庶保
见〔天子之怒，伏尸百万，流血千里〕。其他 形容死伤惨重。《战国策，魏策四》：“天子之怒，～。”△多用于战争方面。也简作“伏尸流血”。【词语伏尸百万，流血千里】 成语：伏尸百万，流血千里汉语大词典：伏
同“立雪程门”。清王摅《和清风店雪后题壁》：“有时还去立程门，门外雪深正三尺。”
《易．系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”后因以“龙蛰蠖屈”喻隐居不仕。明张居正《答司空陆五台书》：“今岁传胪小儿，即少时妄对隐士绝无才者也。公当盛汉之隆，而龙蛰蠖屈，不一建立于时，
源见“梦惠连”。指有神助而撰美文。清蒲松龄《三月三日呈孙树百时得大计邸抄》诗：“一身浪迹海鸥轻，春草池塘梦不成。”
源见“乘槎”。指汉张骞。清赵执信《清江浦书事》诗之二：“似闻汉帝乘槎使，翻托微波近洛神。”
人有生，就必然有死。 表示死生是一种自然规律。语出汉．扬雄《法言．君子》：“有生者必有死，有始者必有终。”晋．陶潜《拟挽歌辞》：“有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼箓。”南朝．梁元帝《金楼
《文选》卷四一司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”司马迁因替降将李陵辩护，被汉武帝下狱，处以宫刑。出狱后，任中书令，发愤著书，完成我国第一部纪传体史书《史记》。故自称成