陈寔碑
《后汉书．陈寔传》：“太尉杨赐、司徒陈耽，每拜公卿，群僚毕贺，赐等常叹寔大位未登，愧于先之。……中平四年，（陈寔）年八十四，卒于家。何进遣使吊祭，海内赴者三万余人，制衰麻者以百数。共刊石立碑，谥为文范先生。”
东汉太丘长陈寔生时品德高尚，死后海内有三万余人给他吊丧，并为其树碑立传。后用为伤悼贤士之典。
唐．皮日休《七爱诗．元鲁山》：“既卧黔娄衾，空立陈寔碑。”
《后汉书．陈寔传》：“太尉杨赐、司徒陈耽，每拜公卿，群僚毕贺，赐等常叹寔大位未登，愧于先之。……中平四年，（陈寔）年八十四，卒于家。何进遣使吊祭，海内赴者三万余人，制衰麻者以百数。共刊石立碑，谥为文范先生。”
东汉太丘长陈寔生时品德高尚，死后海内有三万余人给他吊丧，并为其树碑立传。后用为伤悼贤士之典。
唐．皮日休《七爱诗．元鲁山》：“既卧黔娄衾，空立陈寔碑。”
形容为了建功立业，豪情满怀地离家出行。语出唐．李白《南陵别儿童入京》：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”明．天然痴叟《石点头．玉箫女再世玉环缘》：“（韦皋）自己背上行
源见“鲛人泣珠”。指神话传说中织制鲛绡的鲛人。唐皮日休《奉酬鲁望见答鱼笺之什》诗：“轻如隐起腻如饴，除却鲛工解制稀。”【词语鲛工】 汉语大词典：鲛工
唐杜荀鹤《松窗杂录》：“唐进士赵颜，于画工处得一软障，图一妇人甚丽。颜谓画工曰：‘世无其人也。如可令生，余愿纳为妻。’画工曰：‘余，神画也。此亦有名，曰真真。呼其名百日，昼夜不歇，即必应之。应，则以百
《乐府诗集》卷四十六《清商曲辞》引《古今乐录》记载有这样一个故事：相传在南北朝南朝宋少帝时，南徐地方有一个读书人，有一次从华山畿往云阳去，见客店中有一女子，便油然产生了爱慕之情。因为没有办法通致情意，
《北史．文苑传序》：“后至（北朝齐后主高纬）虽溺于群小（近小人），然颇好咏诗。幼时尝读诗赋语人，云：‘终有解作此理。’不初，因画屏风勑（同勒，命、使的意思）通。”北朝齐后主高纬，自幼喜爱诗赋。曾叫人把
同“甑中生尘”。宋辛弃疾《浣溪纱》词：“父老争言雨水匀，眉头不似去年颦，殷勤谢却甑中尘。”
见“后顾之忧”。【词语顾内之忧】 成语：顾内之忧
同“捉衿见肘”。明焦竑《焦氏笔乘．募疏》：“伏以捉衿露肘，谁怜子夏之贫？”见“捉衿见肘”。明·陆时雍《诗镜总论》：“五言古非神韵绵绵，定当～。”【词语捉衿露肘】 成语：捉衿露肘汉语大词典：捉衿露肘
《吕氏春秋．过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”后以“一窍不通”喻一点不懂。《醒世
同“强弩之末”。元 刘壎《隐居通议．诗歌一》：“一炬可攻连营，强弩不穿鲁缟，优劣可得而论关。”