源见“千虑一失”。谓一点可取之处，一点长处。多用于谦称自己的意见或心得。宋苏轼《湖州谢上表》：“凡人必有一得，而臣独无寸长。”明陈邦瞻《宋史纪事本末．金亮南侵》：“臣有愚虑，请殚一得。”【词语一得】
成人：成器的人。自在：安闲舒适。 做一个成器的人，就不能安闲舒适；要想安闲舒适，就做不了成器的人。 宋元时期熟语。用以勉人刻苦自励。语出宋．罗大经《鹤林玉露．乙编》卷三：“谚云：成人不自在，自在不
《易．旅》：“旅琐琐，斯其所取灾。”王弼注：“寄旅不得所安，而为斯贱之役，所取致灾，志穷且困。”因以“旅琐”指旅居困顿。宋张方平《送客游兖海》诗：“访旧自堪宽旅琐，贤侯况似蜀文翁。”《宋史．度宗纪》：
《史记．陈丞相世家》：“〔陈平〕家乃负廓穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙。”后遂以“长者辙”指显贵者所乘车辆之行迹，称颂来访者。唐李峤《宅》诗：“屡逢长者辙，时引故人车。”【词语长者辙】 汉语
同“鲁灵光殿”。柳亚子《送蜕庵先生赴燕市》诗：“湖海萍踪几十年，灵光 鲁殿独岿然。”
《世说新语．任诞》：“王子猷尝暂寄人空宅住（东晋王徽之字子猷，他是大书法家王羲之的儿子，任情放达，平生最爱竹），便令种竹。或问：‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君！’”东晋王徽之性
《晏子春秋．外篇下十四》：“公曰：‘天下有极细乎？’晏子对曰：‘有。东海有虫，巢于蚊睫，再乳再飞，而蚊不为惊。臣婴不知其名，而东海渔者命曰焦冥。’”后以“鹪巢蚊睫”极言细微。鹪，通“焦”。指焦螟。北周
《初学记》卷二十引三国吴．谢承《后汉后》：“武陵武溪蛮夷作难，诏遣车骑将军冯绲南征。绲表应奉金错刀一具。”《后汉书．应奉传》：“车骑将军冯绲以奉有威恩，为蛮夷所服，上请与俱征。拜从事中郎。”唐．李贤注
源见“七步成诗”。指文思敏捷，才气过人。《新唐书．柳公权传》：“公权应声成文，婉切而丽。诏令再赋，复无停思。天子甚悦，曰：‘子建七步，尔乃三焉。’”【词语子建七步】 汉语大词典：子建七步
苏武(?——前60年)，字子卿，杜陵(今陕西西安东南)人，西汉大臣。天汉元年(前100年)，汉武帝派苏武以中郎将(皇帝的侍卫官，秩二千石)身分持节出使匈奴。匈奴单于(chányú缠俞，匈奴最高首领的称