庄子用牺牛作譬，拒绝他人之聘的故事。《庄子．列御寇》：“或聘于庄子，庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎？’”刍（ ㄔㄨˊ chú 锄）：喂牲口
源见“馀音绕梁”、“响遏行云”。形容歌声优美动人。晋王嘉《拾遗记．燕昭王》：“乃使女伶代唱其曲，清响流韵，虽飘梁动木，未足嘉也。”
同“矫枉过正”。清 周亮工《书影》卷四：“石公此论，未为不是；惜乎矫枉过当，遂开后人口实。”清 施闰章《重刻〈何大复诗集〉序》：“盖文人矫枉过当，有为而言也。”见“矫枉过正”。清·施闰章《重刻〈何大复
汉代贾谊《过秦论》：“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵，此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”史又称为“四公子”或“四豪”。
《汉书．外戚传．卫皇后》：“帝独说子夫。帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。……（平阳）主拊其背曰：‘行矣！强饭勉之。即贵，愿无相忘！’卫子夫原是平阳公主家中一名歌女。入宫时，平阳公主对她说：要努力加餐，
《后汉书．崔寔传》：“烈时因傅母入钱五百万，得为司徒……烈于是声誉衰减。久之不自安，从容问其子钧曰：‘吾居三公，于议者何如？’钧曰：‘大人少有英称，历位卿守，论者不谓不当为三公；而今登其位，天下失望。
《庄子．徐无鬼》载：传说黄帝欲赴具茨山，见大隗神。行至襄城原野，迷路。适遇牧马童子，问之。童子对答如流。黄帝赞曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”后遂以“襄野”借指受帝王称赞
同“青女”。指掌管霜雪的女神。清钱谦益《和盛集陶落叶诗》之二：“倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。”
源见“贾女香”。表示对意中人的爱慕。青琐，刻镂成格的窗户。明许自昌《水浒记．计迎》：“窥青琐，鳏鱼渴凤无如我。”
《后汉书．王霸传》：“（王霸字元伯，颍阳人）及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武令至市中募人，将以击郎。市人皆大笑，举手邪揄之，霸惭懅而还。”东汉王霸从光武帝刘秀起兵，任功曹令史。一次奉命到市中招兵