蚍蜉撼树谈何易
蚍蜉撼树：语出唐韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”谈何易：即“谈何容易”。 蚍蜉妄想摇动参天大树，谈何容易！ 表示根本办不到。语出毛泽东《满江红．和郭沫若同志》：“蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。”赵朴初《金缕曲．周总理逝世周年感赋》：“乱眼妖氛今净扫，笑蚍蜉撼树谈何易。迎日出，看霞起。”
蚍蜉撼树：语出唐韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”谈何易：即“谈何容易”。 蚍蜉妄想摇动参天大树，谈何容易！ 表示根本办不到。语出毛泽东《满江红．和郭沫若同志》：“蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。”赵朴初《金缕曲．周总理逝世周年感赋》：“乱眼妖氛今净扫，笑蚍蜉撼树谈何易。迎日出，看霞起。”
源见“河东狮子吼”。指妇女悍妒的性格。清陈鼎《邵飞飞传》：“淡淡春衫袅袅腰，菱花自对亦魂消。如何刚狠河东性，相见虽怜总不饶。”【词语河东性】 汉语大词典：河东性
《论语．乡党》：“色斯举矣，翔而后集。”何晏集解引马融曰：“见颜色不善则去之。”后因以“色斯”为比喻见机远遁以避祸的典故。《后汉书．左雄传》：“或因罪而引高，或色斯以求名。”晋葛洪《抱朴子．嘉遯》：“
《诗．小雅．常棣》：“傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。”傧，陈列；豆，食器。后以“傧豆”表示兄弟友爱和睦。清唐孙华《钱瞿亭舍人挽诗》：“承师奉函席，侍母升轻轩。约束戒僮隶，傧豆洽弟昆。”【词语
同“丁固梦松”。唐李瀚《蒙求》：“王濬悬刀，丁固生松。”主谓 指梦幻成真。传说三国吴丁固梦松生腹上，预言十八年后为公，果如其言。盖松字乃十八公之合字。[例]～，只是梦幻与现实巧合而已，并非梦幻都能成真
《春秋．隐公二年》“九月，纪 裂?来逆女”晋杜预注：“逆女，或称使，或不称使，昏礼不称主人，史各随其实而书。”后因以“称使”谓使者。宋秦观《曹虢州诗序》：“虢为州，在关 陕之间，其地不当孔道，无称使过
比喻事情繁难复杂，难以处理。宋张孝祥《赵通判》： “光风霁月，自是无尘，错节盘根，试规游刃。” 参见：○盘根错节见“盘根错节”。明·无名氏《鸣凤记·邹慰夏孤》：“～须利器，看冰山终怕旸光照。”【词语错
源见“江淹梦笔”。指绚丽的文笔。宋贺铸《青玉案》词：“碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。”清顾炎武《京阙篇》诗：“小臣摇彩笔，几欲拟张衡。”【词语彩笔】 汉语大词典：彩笔
谁知经过千锤百炼的钢条，可以柔软得缠绕在手指上。 比喻事物经过长期锻炼，可以舒展自如，屈伸随意。语出晋．刘琨《重赠卢谌》：“狭路倾华盖，骇驷摧双輈。何意百炼刚，化为绕指柔。”易宗夔《新世说．言语》：
《公羊传．哀公十四年》：“子路死，孔子曰：‘噫，天祝予！’”何休注：“祝，断也。天生颜渊、子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。”后以“祝予”为悲悼生徒后辈死亡之词。南朝 宋刘义庆《世说新语．伤逝》
《书．舜典》：“钦哉，惟时亮天功。”孔传：“各敬其职，惟是乃能信立天下之功。”功，通“工”。后因以“亮工”谓辅佐天子以立天下之功。《清史稿．仁宗纪》：“其于风俗之淳薄，尤当时时体察，潜移默化，整纲饬纪