同“韦编三绝”。宋陆游《寒夜读书》诗之二：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。不是爱书即欲死，任从人笑作书颠。”
源见“墙东”。指隐居。北周庾信《和乐仪同苦热》：“寂寞人事屏，还得隐墙东。”
源见“谈鸡”。泛指书斋。唐李瀚《蒙求》：“萧史凤台，宋宗鸡窗。”
同“融会贯通①”。秦牧《艺海拾贝．独创一格》：“郑板桥学习任何东西，都在继承优秀传统的基础上融汇贯通，发扬创造性。”见“融会贯通①”。秦牧《艺海拾贝·独创一格》：“郑板桥学习任何东西，都在继承优秀传统
同“朝阳鸣凤”。明无名氏《鸣凤记．家门大意》：“前后同心八谏臣，朝阳丹凤一齐鸣。”见“丹凤朝阳”。【词语朝阳丹凤】 成语：朝阳丹凤汉语大词典：朝阳丹凤
杜宇：传说中古蜀国的君主，号曰望帝，死后魂为杜鹃。《太平御览》卷一百六十引《十三州志》：“望帝使鳖冷凿巫山治水，有功，望帝自以德薄，乃委国禅鳖冷，号曰开明，遂自亡去，化为子规。”《成都记》：“杜宇死，
同“拔宅上升”。《聊斋志异．白于玉》：“生曰：‘得卿如此，吾何忧！顾念一人得道，拔宅飞升。余将远逝，一切付之于卿。’”连动 全家成仙。《平妖传》12回：“贫道欲就本处，建个普贤佛院，铸成金身供养，贫道
源见“断鹤续凫”。喻指长短不一、天性各异的事物。宋王安石《每见王太丞邑事》诗：“松苗地合分高下，凫鹤天教有长短。”
用什么来聚集人群？那就要有财物。 古代儒家强调理财的重要。因为它可以使民生充裕，社会安定。语出《易．系辞下》：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位曰仁，何以聚人曰财。”《梁书．徐勉传》：“且释
同“鸡鸣戒旦”。宋徐铉《和张先辈见寄》之二：“鸡鸣候旦宁辞晦，松节凌霜几换秋。”见“鸡鸣戒旦”。宋·徐铉《和张先辈见寄》2：“～宁辞晦，松节凌霜几换秋。”【词语鸡鸣候旦】 成语：鸡鸣候旦汉语大词典：