胜其任而愉快
胜其任:有能力担当某项任务。 表示有充分能力,能轻松愉快地做好工作。语出《史记.酷吏列传》:“当是之时,吏治若救汤扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎?”章炳麟《黄氏藏书楼记》:“今膺白有其力矣,材又足以周览之矣,所谓胜其任而愉快者非欤?”
胜其任:有能力担当某项任务。 表示有充分能力,能轻松愉快地做好工作。语出《史记.酷吏列传》:“当是之时,吏治若救汤扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎?”章炳麟《黄氏藏书楼记》:“今膺白有其力矣,材又足以周览之矣,所谓胜其任而愉快者非欤?”
前一个“人”:动词。意谓使其变为人。火:动词。焚烧。 把佛老的教徒变为普通百姓,把佛老的书籍焚烧掉。 古人排斥佛道之语。语出唐.韩愈《原道》:“不塞不流,不止不行。人其人,火其书,庐其居。”明.李
《庄子.骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧,鹤胫虽长,断之则悲。”后因以“断鹤续凫”比喻强行做违反规律的蠢事。清蒲松龄《聊斋志异.陆判》:“断鹤续凫,矫作者妄;移花接木,创始
源见“苌弘化碧”。称忠臣烈士所流之血。元郑元祐《汝阳张御史死节歌》:“孤忠既定明丹心,三年犹须化碧血。”清魏麐徵《于忠肃祠》诗:“丹心纵死还如铁,碧血长埋未化磷。”也引申指为国牺牲的精神。清陈维崧《减
指夫妻之间,不相违背。《诗.邶风.谷风》:“德音莫违,及尔同死。”德音:这里兼指道义和恩意。莫违:前后不要相反。主谓 别人的好话不能不听。语出《诗经·国风·邶风》:“德音莫违,及尔同死。”《全唐文》卷
源见“镜鸾”。喻指失偶者的孤独身影。宋方千里《伤情怨》词:“闲愁眉上翠小,尽春衫宽了。舞鉴孤鸾,严妆羞独照。”
同“池塘草梦”。元 马需庵《满江红》词:“何处池塘春草梦,谁家院落梨花月?”
宋苏轼《澄迈驿通潮阁》诗之二:“杳杳天低鹘没处,青山一发是中原。”谓远眺青山,仅如发丝,极言遥远。后以“青山一发”借指中原。宋林景熙《题陆放翁诗卷后》诗:“青山一发愁蒙蒙,干戈已满天南东。”主谓 远望
同“张绪风流”。唐黄滔《谢试官》:“博士鸣岐瑞质,歌郢至音。葱笼而张柳风垂,迥拔而嵇松云峭。”
同“曹娥碑”。唐刘长卿《送荀八过山阴旧县兼寄剡中诸官》诗:“旧石曹娥篆,空山夏禹祠。”
《史记.吴王濞传》:“吴王濞者,高帝兄刘仲之子也……乃立濞于沛为吴王。濞则招致天下亡命者盗铸钱,煮海水为盐,以故无赋,国用富饶。”西汉时吴王濞曾在封国内开矿铸钱、煮海为盐,国乃富。后以“濞铸”比喻富有