看词语>历史百科>历史典故>绕朝赠策

绕朝赠策

同“绕朝策”。清黄遵宪《续怀人诗》之十三:“绕朝赠策送君归,魏绛和戎众共疑。”


【典源】《左传·文公十三年》:“晋人患秦之用士会也,……乃使魏寿余伪以魏叛者以诱士会,执其帑于晋,使夜逸。请自归于秦,秦伯许之。履士会之足于朝。秦伯师于河西,魏人在东。寿余曰:‘请东人之能于夫二三有司言者,吾与之先。’使士会。士会辞曰:‘晋人,虎狼也,若背其言,臣死,妻子为戮,无益于君,不可悔也。’秦伯曰:‘若背其言,所不归尔帑者,有如河。’乃行。绕朝赠之以策,曰:‘子无谓秦无人,吾谋适不用也。’”

【今译】 春秋时晋国士会 (随会) 因事逃亡到秦国,晋国怕秦国任用士会,派魏寿余伪装逃亡至秦,在朝中遇见士会时,偷偷踩他的脚,暗示士会归晋。寿余请秦伯派晋人随他去魏,于是秦伯派遣了士会。在士会临行时,秦大夫绕朝赠给他马鞭,并对他说:“你不要以为秦无人 (看出你们的计谋),只不过我的意见没被采纳而已。”

【释义】 后以此典形容有先见之明的谋划; 也形容临别友人赠行。

【典形】 秦人策、绕朝鞭、绕朝策、绕朝赠策、赠策、赠策绕朝、赠别绕朝、绕朝赠、绕朝鞭策。

【示例】

〔秦人策〕 唐·杜甫《别苏徯》:“赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。”

〔绕朝鞭〕 唐·李白 《送羽林陶将军》:“莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。”

〔绕朝策〕 唐·高适 《送浑将军出塞》:“远别无轻绕朝策,平戎早寄仲宣诗。”

〔绕朝赠策〕 清·黄遵宪《续怀人诗》之十三:“绕朝赠策送君归,魏绛和戎众共疑。”

〔赠策〕 清·黄遵宪《将应顺天试》之三:“四海同袍征士气,频年赠策故人书。”

〔赠策绕朝〕 清·唐孙华《送周序三广文之官宿松》:“赠策绕朝无别语,临行惟是祝加餐。”


猜你喜欢

  • 式是百辟

    式:法式,这里用作动词,是“作……榜样”的意思。是:这。百辟:指诸侯。 原意是作诸侯的好榜样。 后也指作百官的表率。语出《诗.大雅.烝民》:“王命仲山甫,式是百辟。”《资治通鉴.魏纪.明帝景初元年

  • 三语同

    源见“三语掾”。谓老 庄之学与儒教无异。唐宋之问《伤王七秘书监寄呈扬州陆长史通简府僚》诗:“学奥九流异,机玄三语同。”

  • 易城玉

    源见“完璧归赵”。原指和氏璧。借指珍宝。宋晁冲之《同鲁山韩承观女灵庙前险石》诗:“我知此必蕴灵异,何止怀藏易城玉。”

  • 同归殊途

    源见“殊途同归”。谓途径不同而结果相同。三国 魏嵇康《琴赋》:“其余触类而长,所致非一;同归殊途,或文或质。”见“殊途同归”。三国魏·嵇康《琴赋》:“其余触类而长,所致非一;~,或文或质。”【词语同归

  • 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵

    中宵:夜半。 今夜的星辰已不是昨夜的星辰,为了谁人我站立在风露之下等待中宵? 形容深夜相思的悲苦情态。语出清.黄仲则《绮怀》:“几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵?”郁

  • 贯金

    同“贯金石”。唐 杨弘贞《贯七札赋》:“善乎养由之为弓也,挟穿杨之技,推贯金之诚,左乌号兮右青茎,睨七属之甲,收百中之名。”【词语贯金】   汉语大词典:贯金

  • 游秦滞燕

    《史记.苏秦列传》:苏秦“乃西至秦。秦孝公卒。(秦王)方诛商鞅,疾辩士,弗用。……去游燕,岁余而后得见。……(燕)文侯曰:‘子言则可,然吾国小,西迫疆赵,南近齐,齐、赵强国也。子必欲合从以安燕,寡人请

  • 谈鸡

    南朝 宋刘义庆《幽明录》:“晋 兖州刺史沛国 宋处宗,尝买得一长鸣鸡,爱养甚至,恒笼着窗间。鸡遂作人语,与处宗谈论,极有言致,终日不辍。处宗因此言功大进。”指可以与之交谈的鸡。后因以借指宠物。唐钱起《

  • 鱼目

    源见“鳏鱼”。诗文中多以“鱼目”用为无偶独宿或不娶之典。清金农《短睡十韵》:“长袖善舞更擅曲,行云行雨迷阳台……斯须拱揖遽别去,依旧独眠鱼目开。”源见“鱼目混珠”。喻指伪劣之物。南朝 梁刘勰《文心雕龙

  • 翟公罗

    源见“门可罗雀”。谓翟公门外可设雀罗。形容门庭冷落。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“凄断韩王剑,生死翟公罗。罗悲翟公意,剑负韩王气。”