谓不切实际的空论。《儿女英雄传》第三二回：“我见他们那些有听头儿的人，过去之后，他的子孙往往的来求那班名公老先生们，把他平日的好处怎长怎短的给他写那么一大篇子，也有说‘行述’的，‘行略’的，‘行状’的，我也不知他准叫作甚么。是说这些事也不过是个纸上空谈哪！”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“这位钦差年纪又轻，不过上了几个条陈，究竟是个‘纸上空谈’，并未见他办过实事，怎么就好叫他独当一面，去办这个大事呢！”
见“纸上谈兵”。《二十年目睹之怪现状》16回：“这位钦差年纪又轻，不过上了几个条陈，究竟是个‘～’，并未见他办过实事，怎么就好叫他独当一面，去办这个大事呢!”
意见相合就留下，不合就离开。语出宋．苏轼《范增论》：“增年已七十，合则留，不合则去。”清．郑燮《雍正十年杭州蹈光厂中寄舍弟墨》：“自我用人，从不书券，合则留，不合则去。”《儿女英雄传》三七回：“诤而不
宋．陆游《梅花绝句》：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”陆游以梅花的高标傲骨自许，故自咏身愿化作“千亿梅花”。后人因以“千亿梅花”为放翁精魂所化，故用为咏放翁花魄诗魂的典故。清．吴锡麟《读陆放翁集》
同“梦槐安”。宋黄庭坚《次韵十九叔父台源》诗：“闻道台源境，锄荒三径通。人曾梦蚁穴，鹤亦怕鸡笼。”
《南史．沈约传》：“初，约久处端揆（旧指宰相。端，端首；揆，掌管，管理；宰相居百官之首，总揽朝政，故称），有志台司（指低于宰相的尚书、御史等台官），论者咸谓为宜。而帝终不用，乃求外出，又不见许。与徐勉
同“兔升乌坠”。《参同契》卷上“昏明顺寒暑”后蜀彭晓注：“兔起乌沉，升降于三百八十四日。”并列 月亮东升，太阳西沉。形容光阴流逝。汉·魏伯阳《参同契·彭晓》注：“～，升降于三百六十四日。”△多用于惜时
见“千里之堤，溃于蚁穴”。
《庄子．齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎，皆其盛者也，故载之末年。”谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后
源见“方寸地”。谓心绪烦乱。晋袁宏《后汉纪．献帝纪五》：“〔徐庶辞刘备曰：〕今失老母，方寸乱矣。无益于事，请从此辞。”也指无主张。清 和邦额《夜谭随录．陆珪》：“儿方寸乱矣，敢请诸君早计之。”【词语方
源见“文君沽酒”。美称酒。前蜀牛峤《女冠子》词之二：“锦江烟水，卓女烧春浓美。”
《淮南子．天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”据传说古人相信天圆地方，天有柱支撑，古代共工与颛顼争夺帝位，失败后怒而撞折立柱，以致天倾复。后遂用以喻行将倾复的政权。《北