比和兴是《诗》的两种创作方法。《诗．大序》：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”宋代朱熹《诗集传》：“比者，以彼物比此物也。”又：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”【词
《左传．哀公十三年》：“吴申叔仪乞粮于公孙有山 氏……对曰：‘粱则无矣，粗则有之。若登首山以呼曰：‘庚癸乎！’则诺。’”杜预注：“军中不得出粮，故为私隐。庚，西方，主谷；癸，北方，主水。”后以“呼庚癸
万寿：万年长寿。无疆：没有界限。康熙四十二年(1703年)正月，大学士和各大臣庆贺康熙皇帝五十岁生日，都进献“万寿无疆”字画条幅，皇帝拒绝接受条幅，只收他们写字的册页本子。【出典】：《清史稿》卷8《圣
源见“手挥目送”。咏雁。寄寓离别情思。宋康与之《喜迁莺．秋夜闻雁》词：“送目鸣琴，裁诗挑锦，此恨此情无尽。”【词语送目鸣琴】 汉语大词典：送目鸣琴
唐．张彦远《历代名画记》（卷四）：“曹不兴，吴兴人也。孙权使画屏风，误落笔点素，因就成蝇状。权疑其真，以手弹之。”原是说三国时吴名画家曹不兴身手不凡，后用为典故，比喻绘画技艺高超。宋．陈师道《再和寇十
源见“蘧轮声”。指人仁义而守礼。清顾炎武《侨居神烈山下》诗：“犹馀伯玉当年事，每过陵宫一下车。”
举出眼前的事实，说明有深远意义的道理。《孟子．尽心下》：“言近而指远者，善言也。”指：同“旨”，旨义，含意。并列 措词浅显，含意却很深远。语本《孟子·尽心下》：“孟子曰：‘言近而指远者，善言也。’”元
《史记．扁鹊仓公列传》：“〔扁鹊〕少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，闲与语曰：‘我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。’扁鹊曰：‘敬诺。’
同“侨札之分”。《三国志．陆抗传》“故得将士欢心”裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》：“抗与羊祜推侨 札之好，抗尝遗祜酒，祜饮之不疑，抗有疾，祜馈之药，抗亦推心服之。”
《三国志．魏书．毛玠传》：“毛玠字孝先，陈留平丘人。少为县吏，以清公称。”裴松之注引《先贤行状》曰：“玠雅亮公正，在官清恪。其典选举，拔贞实，斥华伪，进逊行，抑阿党。”《文选》卷三十八任彦升（昉）《为