《五灯会元.初祖菩提达摩祖师》:“达摩端居而逝……葬熊耳山。起塔于定林寺。后三岁,魏 宋云奉使西域回,遇祖(指达摩)于葱岭,见手携只履,翩翩独逝。云问:‘师何往?’祖曰:‘西天去。’”后以“携只履”为
同“褰帷”。宋赵善括《水调歌头.饯吴漕》词:“才自褰帷问俗,无复埋轮当道,一路尽澄清。”
乐( ㄩㄝˋ yuè ):音乐。 现在流行的音乐和古代音乐都是一样的。 意谓音乐的功能古今一样。语出《孟子.梁惠王下》:“王变乎色曰:‘寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。’曰:‘王之好乐甚,
源见“东施效颦”。谓不顾自身条件而胡乱模仿,弄巧成拙。宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎》之七:“譬如学捧心,初不悟己丑。”
《史记.穰侯列传》:“穰侯魏冉者,秦昭王母宣太后弟也。……昭王少,宣太后自治,任魏冉为政。”秦时,秦昭王母宣太后的弟弟魏冉,辅佐幼主,大权在握,封为穰侯。后遂用为咏贵戚专宠之典。唐.陈子昂《感遇诗三十
源见“袁安高卧”。指居贫而坚守操节的人。清端木埰《百字令.和芋亭》词:“输与卧雪袁安,衡门悄掩,选韵闲中乐。”
同“蟾轮”。唐曹松《中秋对月》诗:“无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。”【词语蟾盘】 汉语大词典:蟾盘
源见“风行草偃”。比喻教化普及。《南齐书.乐志三》:“偃风裁化,暅日敷祥。”【词语偃风】 汉语大词典:偃风
同“潘舆”。清吴锡麒《水仙子.归兴》曲:“孟宗笋已雪中萌,潘岳舆能花下从。”
《文选》卷二十二晋.王康琚《反招隐》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市……今虽盛明世,能无中林士……推分得天和,矫性失至理。归来安所期,与物齐终始。”唐.吕向注:“康琚以为:混俗自处,足以免患,何必山林,然后