环赐
源见“赐环”。指放逐之臣遇赦召还。明 沈受民《访姜如农城北》诗:“龙归天上驭,环赐梦中身。”
源见“赐环”。指放逐之臣遇赦召还。明 沈受民《访姜如农城北》诗:“龙归天上驭,环赐梦中身。”
跑得很快的小牛犊常会拉坏车。比喻年轻人难免会做出错事。石虎(295-349年),字季龙。羯族石勒的侄子。石勒死后,废其子石弘自立,建都邺(今河北省临漳县西南)。在位时穷兵黩武,营建宫室,掠夺民女,废土
同“惊弓之鸟”。《穀梁传.成公二年》“齐侯使国佐如师”唐杨士勋疏:“败军之将,不可以语勇,惊弦之鸟,不可以应弓。”见“伤弓之鸟”。《谷梁传·成公二年》:“齐侯使国佐如师。”唐·杨士勋疏:“败军之将,不
比喻才智短浅,见识浅薄,器量狭小之人。孔子的学生子贡问他怎样做才够得上士。孔子回答他,能够用羞耻之心约束自己,出使各国能圆满完成君主的使命,就可以算士了。子贡又问,那么次一等的怎样?孔子说,家族中称赞
《竹书纪年》卷上:“太戊遇祥桑,侧身修行,三年之后远方慕明德重译而至者七十六国。”又《史记.殷本纪》:“亳有祥桑榖共生于朝,一暮大拱。帝太戊惧,问伊陟。伊陟曰:‘臣闻妖不胜德,帝之政岂有阙与?帝其修德
《新唐书.张嘉贞传.张弘靖》:“先第在东都思顺里,盛丽甲当时,历五世无所增葺(qì修补房屋),时号‘三相张家’云。”唐玄宗时用张嘉贞为相,德宗时用张延赏为相,宪宗时用张弘靖为相。三人都是张姓又都任职宰
源见“秦庭朗镜”。称颂官吏廉明,执法公正。唐杜牧《送牛相出镇襄州》诗:“德业悬秦镜,威声隐楚郊。”
汉.刘向《新序.义勇》:“齐崔杼弑庄公。有陈不占者,闻君难将赴之。比去,餐则失匕,上车失轼。御者曰:‘怯如是,去有益乎?’不占曰:‘死君义也,无勇私也,不以私害公。’遂往。闻战斗之声,恐骇而死。人曰:
王:帝王。佐:辅助。指具有辅佐帝王创业治国的才能。《汉书·董仲舒传赞》说:“刘向曾称颂董仲舒有辅佐帝王建功业、治天下的大才干,即使辅佐商汤王的伊尹、辅佐周武王的吕尚这样的贤相也不过如此。至于辅佐齐桓公
战国时列御寇撰《列子.周穆王篇》:“(周穆王)遂宾于西王母(“纪年”云:穆王十七年西征,见西天母,宾于昭宫),觞(向人敬酒)于瑶池之上。西王母为王谣(徒歌曰谣,诗名《白云歌》),王和之,其辞哀焉。”晋
《大般若波罗密多经》卷五九六:“复次善勇猛,如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故?善勇猛,梦尚非有,况有梦境自性可说。”梦本虚幻,梦中之梦,更属虚妄无凭。此是佛教语,后常用以比喻